Martes 26 de Octubre del 2010
Intolerancia Religiosa
España
BARCELONA, España (AEE/ ProtestanteDigital.com) La Comisión de Libertad Religiosa de la Alianza Evangélica Española (AEE) ha dedicado uno de sus boletines de manera monográfica a los cristianos perseguidos de Chiapas, invitando a sumarse a una campaña de mensajes electrónicos dirigidos al gobierno de ese estado mexicano donde los evangélicos vienen sufriendo discriminación y violencia desde hace tiempo.
La Comisión de Libertad Religiosa la Alianza Evangélica Española (AEE) ha dedicado su último Boletín de Oración por los Cristianos Perseguidos a los evangélicos del estado de Chiapas (México). El mismo no solo se presentan motivos de oración –que se desprenden del relato de los hechos que allí figuran- sino que también propone pasara a la acción, animando a quienes reciban el boletín a enviar un e-mail personal al Secretario del Gobierno de Chiapas: secretario@secgobierno.chiapas.gob.mx, con un texto similar o igual al siguiente:
Tu Nombre + apellidos, me dirijo a Vd desde (tu ciudad) .para pedirle que tenga en cuenta las recomendaciones de la Comisión Nacional de Derechos Humanos de México sobre los evangélicos de Chilil y se apliquen en su totalidad, tanto al caso de Chilil como a cualquier otro de discriminación religiosa que pudiera producirse en el futuro, haciendo cuanto esté en su mano desde la posición que ocupa, para promover la convivencia pacífica entre católicos y protestantes, lo que sin duda contribuirá al progreso y desarrollo del Estado de Chiapas, y a la buena imagen de México en el mundo. Atentamente (firma).
INFORME DE LA INTOLERANCIA
Firmado por Eliseo Gómez-Lor Pérez, Presidente de la Comisión de Libertad Religiosa de la AEE, este boletín editado el 17 de octubre informa de la situación de intolerancia religiosa en el estado de Chiapas. En esa región de México, desde hace varios años los cristianos evangélicos están siendo víctimas de violentas persecuciones. Por un lado la comunidad católica que impera en toda la región hace todo lo posible por boicotear cualquier actividad por parte de los creyentes nacidos de nuevo. Esto no sólo respecto a actividades religiosas sino aún civiles, como enviar a sus hijos a la escuela, ser reconocidos como ciudadanos con derecho a vivir en ese lugar, etc., y esto de manera oficial, con el aval de los líderes municipales de dicha región.
Por otro lado, también el ejército Zapatista, o al menos algunos de sus miembros, han tomado represalias contra estos hermanos en la fe por el simple hecho de ser protestantes.
Los sufrimientos que viven los evangélicos en Chiapas son de muy diversa índole, incluyen palizas, asesinatos, lectura de actas oficiales en las que se les desconoce como miembros civiles de la comunidad y se les exige abandonarla, destrucción de iglesias/templos donde se reúnen, corte del suministro de agua de las casas de los evangélicos por no colaborar económicamente en celebraciones católicas, etc.
En este contexto de persecución endémica, tuvieron lugar los hechos de 22 de noviembre de 2009: 22 evangélicos, incluida una mujer embarazada, fueron expulsados de la comunidad Lázaro Cárdenas, Chilil, Municipio de Huixtán, Chiapas, por profesar un religión diferente a la católica y negarse a participar en las festividades católicas de la comunidad. De éstas, 11 personas fueron albergadas en las instalaciones de la Albarrada-SEPI en la Ciudad de San Cristóbal de Las Casas. Además de 11 personas que permanecen desplazadas en el Ejido Pedernal. Después de casi 11 meses de ser expulsados de su comunidad, los adultos perdieron sus trabajos y derechos ejidales; los niños sus estudios; las familias sus casas, pertenencias, cultivos y animales; su paz y su dignidad.
Tras la denuncia de estos hechos, la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) de México ha librado la recomendación 53/2010 de 30 de Septiembre, dirigida a determinadas autoridades del Estado de Chiapas: Gobernador, Presidente de la Mesa del Congreso y miembros del Ayuntamiento de Huixtán, instándoles a adoptar medidas para promover la convivencia pacífica y el respeto al derecho de libertad de creencia. Esta recomendación, no es de obligado cumplimiento, pero no puede ser desoída. Es además un precedente importante a la hora de encarar sucesos similares.
Tras brindar este informe, el texto de la AEE expresa: “No podemos sino solidarizarnos con nuestros hermanos en ese lugar, y pedir a Dios que los fortalezca y se terminen los episodios de intolerancia religiosa en todo el estado de Chiapas. Que las autoridades tomen cartas en el asunto y protejan los derechos de libertad de culto y respeten las recomendaciones de la Comisión Nacional de Derechos Humanos”.
Por último, reitera la petición de enviar e-mails al Secretario del Gobierno de Chiapas con el testo arriba indicado y a ser posible, invitar a otros contactos que no reciban este boletín, para que le lleguen cuantas más peticiones, desde todas partes, mejor.
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(26-10-2010)
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Viernes 27 de Mayo del 2011
Evangelismo
España
MADRID, España (CBN News / MundoCristiano.tv) España se conoce como la ciudad de las tres culturas, pues hasta 1492 convivieron ahí musulmanes, cristianos y judíos. Hoy en día la convivencia de dos culturas trae nuevas esperanzas al lugar y todo por el poder de la oración de dos mujeres.
“Nosotros éramos miembros de una congregación que se deshizo, y empezamos a orar y decíamos: ‘el Señor levantará una congregación y El traerá a un pastor’”.
Por más de 12 años, esta fue la oración de Maribel y Carmen que junto a sus familias esperaron con paciencia la llegada de un pastor al pueblo de Cobiza, en Castilla-La Mancha. Pero la espera terminó con la llegada de un misionero mexicano y su familia, quienes enviados por su iglesia desde Tijuana, poco a poco se integran a esta sociedad.
“Mi nombre es Josué García. Tenemos solamente 7 meses de estar aquí, ahora mismo estamos en el proceso de regularización legal para ese proceso de transculturalización, de meternos a la cultura del pueblo. Nuestra meta es fundar una iglesia a largo plazo. Hemos aprendido que el evangelismo no es un evento sino un proceso y en una sociedad como la española la mejor manera de llegar a la gente es a través de un proceso de amistad y en ese día a día pues compartes tu verdad, compartes tu mensaje y entonces la gente conoce al Señor”.
La generosidad de la gente facilita la integración de esta familia mexicana al pueblo: “En esta zona son un poco más cerrados al extranjero por ser pueblo, no como en Madrid. Sin embargo hay una gracia especial para nosotros los mexicanos, nos aceptan muy fácil.”
“Este pueblo es una población pequeña, viven principalmente matrimonios jóvenes de la edad nuestra y tienen por lo menos tres hijos de la edad de nuestros hijos. Estamos a 5 kms al sur del casco antiguo de la ciudad de Toledo y es nuestro deseo fundar una iglesia en la ciudad de Toledo, España. Hemos escogido la puerta de la Visagra, como símbolo de la visión que nosotros queremos desarrollar aquí y debajo un slogan que dice, TOLEDO, CIUDAD DE PUERTAS ABIERTAS. Nosotros creemos que Dios ha abierto las puertas de la ciudad de Toledo para el evangelio”.
La estrategia de amistad que Josué y su familia aplican ya está dando frutos, pues Laura ahora es amiga de Marisa López, una comerciante local. “Yo me sentía vacía, hasta que ya empecé a conocer a Josué y Laura y empecé a estar con el Señor… yo sabía que me faltaba algo aunque tenía la palabra del Señor, yo necesitaba un apoyo mas, yo creo que lo he sentido en ellos”.
En una ciudad famosa por la fabricación de espadas, una espada de dos filos comienza a circular entre los pobladores. “¿Recuerdas que te dije que te iba a conseguir una? Para que cuando no tengas visitas, que tengas ahí una chancita (Pedro locatario) un recuerdo tuyo…Tienes que venir a visitarme de cuando en cuando….”
La llegada de Josué a Castilla La Mancha, también es un refrigerio para Julio, un pastor de otro pueblo cercano. “La labor aquí en España es una labor ardua, una labor de mucha persistencia y algo que ha surgido entre nosotros es la posibilidad de confraternizar, y esperamos ver un día surgir la iglesia con fuerza caminando y alcanzando los propósitos que el Señor tiene”.
Mientras el buen testimonio de la familia García crece en el pueblo, Josué ya está orando por un local para levantar la iglesia en Cobiza.
“Este lugar es donde estaría genial construir una iglesia. Hay varios pueblos alrededor, actualmente no sabemos quien es el dueño, pero estamos investigando a ver si Dios milagrosamente nos quiere conceder este sitio. El Señor nos habló de que nosotros éramos parte de lo que él va a hacer en esta ciudad, bueno pues pensamos que ellos han sido los primeros, pensamos que vendrá mas gente o el Señor levantará mas gente, y El hará lo que él quiera, aquí estamos…. Lo que El quiera”.
Hoy en día los creyentes en Cobiza ya cuentan con una iglesia donde se reúnen semanalmente más de 80 miembros y una vez al mes se congregan más de 130 personas en un bello castillo de Toledo. Todo como respuesta a la oración de dos mujeres españolas.
(26-05-2011)
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Martes 14 de Diciembre del 2010
Testimonio
Chile
SANTIGO DE CHILE, Chile (La Tercera / ProtestanteDigital.com) «Me llamó la atención el contraste entre las demás galerías y la de los evangélicos. En las mismas condiciones se vive una situación totalmente distinta, con reos bien vestidos, con corbata, limpios, que trabajan y conversan entre ellos como seres humanos». Las palabras del presidente chileno, Santiago Piñera, no son una excepción. Los presos evangélicos destacan en un entorno difícil en el que lo más fácil es perder toda esperanza.
«Son el grupo que no da ningún problema, son súper organizados y tienen recursos. Es una de las fuerzas potentes al interior de las cárceles». Así definen en Gendarmería a los reos que pasaron de ser «ovejas descarriadas» y encarceladas a ovejas de Jesús de fe evangélica. De los 7.000 reclusos que existen en la ex Penitenciaría, aproximadamente tres mil profesan esta confesión, según estimaciones de la institución.
En todos los penales del país hay pastores y hermanos, pero predominan en el recinto de calle Pedro Montt. Se distinguen inmediatamente del resto de los internos: visten chaqueta y corbata, calzan zapatos lustrados y siempre andan bien peinados y con la Biblia bajo el brazo. Todos cumplen su condena en las galerías 4 y 9, ambas son de uso exclusivo para el grupo religioso. En cada una hay cerca de 500 internos. A ellos día a día se suman más fieles.
Para Luis Mussiet, capellán nacional evangélico de Gendarmería, el proyecto «Amando al Preso Amarás a Cristo» (Apac) se ha convertido en una metodología primordial de valorización humana, que se implementa en 22 cárceles del país, entre ellas, el Centro de Detención Preventiva de Puente Alto y en la recién incendiada de San Miguel.
La rutina de los internos evangélicos que son parte del programa Apac inicia a las siete de la mañana, y durante una hora se dedican al aseo personal y de su celda. Después desayunan y, de 10.00 a 12.30, participan de tres áreas: talleres, apoyos psicoterapéuticos y se educan en la escuela que otorga la unidad penal.
Tras el almuerzo, desde las 14.30 hasta las 16.00 horas, realizan un servicio religioso espiritual en el que oran y cantan. Luego viene el «Conversando», que empieza a las 17.00 y se extiende por una hora. Ahí charlan y reciben ayuda de psicólogos y psicoterapeutas.
«La idea es que en la comunidad Apac no exista violencia ni groserías. Que se enfoquen en la lucha de reinsertarse (...) tenemos un bajísimo nivel de reincidencia de un 8%», dice Mussiet. Desde las 21.00 a las 22.00 horas pueden ver televisión, programas o algunos videos. Una vez terminado, hay media hora de intervalo y luego comienza el «toque de silencio», cuando vuelven a su celda.
Tras el incendio en la cárcel de San Miguel, donde murieron 81 internos, muchos reclusos del piso cuatro de la Torre 5 fueron trasladados hasta el de los evangélicos, en el segundo nivel. Además del capellán nacional, hay tres mil asistentes.
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(13-12-2010)
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Pr. Sumi Kato, de una iglesia bautista, dirige una ceremonia de Pascua.
Lunes 25 de Abril del 2011
Iglesia
Japón
TOKYO, Japón (AFP / Protestante Digital) Esta Pascua, la historia de la resurrección de Jesucristo lleva un mensaje de profundo impacto personal para la pequeña comunidad de cristianos de Kesennuma, en la zona de mayor desastre en Japón.
Más de seis semanas después del potente seísmo y subsiguiente tsunami que arrasaron la costa noreste del país y dejaron 26.000 personas muertas o desaparecidas, la región intenta concluir la limpieza de los escombros y salir adelante.
"Cuando te enfrentas con tanta muerte, en verdad te hace pensar", dijo Junko Chiba, de 46 años. "Pero hay cosas que aprendes mediante el sufrimiento. Te ayuda a entender tus bendiciones, más que si llevaras una vida cómoda".
Chiba condujo su coche toda la noche desde la prefectura de Saitama, cercana a Tokio, para asistir junto con unas 20 personas a las ceremonias religiosas del Domingo de Pascua en la Iglesia Bautista de la Biblia en Kesennuma.
La familia de Chiba vive en Oshima, relativamente próxima a Kesennuma, y asistía con regularidad junto con ella a la iglesia local cuando él iba a la secundaria.
La iglesia, de madera y pintada de blanco, se ubica en lo alto de una colina en esta localidad pesquera a la que devastó el desastre. El templo, uno entre varios que hay en Kesennuma, no registró daños, pero sus fieles perdieron casas, empleos y vecinos.
La iglesia del pastor Hitotsugu Chiba en Kesennuma sirve de centro para la entrega de artículos de asistencia y voluntarios, y como lugar de oración.
UNIDOS EN LA TRAGEDIA
No obstante, estas personas se consideran bendecidas y creen que su sufrimiento las ha acercado aún más a Dios. También a sus hermanos en la fe.
El desastre estrechó aún más los lazos de unión de la comunidad cristiana del país. Grupos como "Auxilio, Asistencia, Apoyo y Esperanza Cristianos" de Japón enviaron delegaciones a toda la zona norte para que entregaran suministros y efectuaran labores de limpieza en las iglesias dañadas.
UNA MINORÍA
Aunque la presencia cristiana data de siglos en el país, no ha logrado el mismo impulso que ha tenido en Corea del Sur y China, donde son una gran mayoría.
La sociedad japonesa actual es predominantemente laica, aunque practica los rituales sintoísta y budista dependiendo de la ocasión. Los cristianos representan una pequeña minoría en Japón, menos del 1% de la población, según la mayoría de los cálculos.
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(25-04-2011)
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Lunes 18 de Abril del 2011
Evangelismo
Italia
ROMA, Italia (The Christian Post / MundoCristiano.tv) La Alianza Evangélica de Italia está distribuyendo ayuda, Biblias y dando testimonio del amor de Cristo a decenas de miles de refugiados que han huido recientemente de los países del norte de África.
Los migrantes son mantenidos en un campamento de refugiados en Sicilia y en la isla de Lampedusa, que se encuentra a unas 75 millas de la costa tunecina y es un punto común de llegada de inmigrantes del norte de África, con la esperanza de entrar en Europa.
Alianza Evangélica Italiana.
La isla lucha para hacerle frente a la afluencia. Muchos de los 20.000 migrantes que se estima han llegado a Italia en los últimos meses han sido trasladados pero hay alrededor de 6.000 todavía en la pequeña isla, muchos de ellos tunecinos.
Equipos de voluntarios de la Alianza están trayendo ayuda, literatura y trabajan junto a las autoridades locales para facilitar la relación entre la comunidad de refugiados y la población local. La organización pide oraciones por los miles de inmigrantes que enfrentan un futuro incierto.
Sitio web de la Alianza Evangélica Italiana:
www.alleanzaevangelica.org
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(18-04-2011)
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Miércoles 26 de Enero del 2011
Vida Cristiana
Costa Rica
SAN JOSÉ, Costa Rica (CBN News / MundoCrisitiano.tv) Según una reciente encuesta, en Estados Unidos uno de cada diez adultos admite tener problemas de adicción a la pornografía en Internet. Como parte de este mismo flagelo, un grupo de presuntos pedófilos que operan desde el Distrito Federal fueron ubicados en las redes sociales Twitter y Facebook.
Las indagatorias que se realizan desde septiembre del año pasado apuntan a que los sujetos contactan con engaños a niños de entre ocho y 14 años de edad para video grabarlos o fotografiarlos en poses sexuales o tocándose.
Además de tener presencia en las redes sociales, el grupo abrió páginas de corte infantil para tener mayor contacto con menores de edad. Los presuntos delincuentes también usan los correos electrónicos para llegar a los infantes.
El material obtenido es enviado por correo electrónico a otros pederastas de países ubicados en Europa, América Latina, Canadá y Estados Unidos.
ADICCIÓN A LA PORNOGRAFÍA: UNA REALIDAD SOCIAL
El problema de la pornografía en Internet y su adicción se ha convertido en una ola que ahora también está inundando a la iglesia. Por ello para hablar sobre este tema, Mundo Cristiano conversó con Sixto Porras, Director para Iberoamérica de la organización Enfoque a la Familia.
Mundo Cristiano:
Este es un problema que afecta incluso a líderes cristianos. ¿Por qué sucede esto con gente que se supone debe estar en constante relación con Dios?
Sixto Porras:
“Tenemos que recordar que los líderes cristianos son seres humanos. Nunca ponga a un líder en un pedestal diferente, es un ser humano expuesto a las mismas tentaciones, a las mismas debilidades.
Se supone que uno debería tomar las medidas preventivas, cuidando el llamado que Dios nos ha hecho a cada uno de nosotros, y debemos de hacerlo. Pero es una conquista personal, íntima, de caracter. Hay que recordar el principio bíblico que dice Jesús de que lo que ocurre en secreto, se manifiesta en público. Por eso es que nosotros debemos entender que lo que ocurre en secreto, va a tener una manifestación pública. Pero si es una realidad, tenemos que aprender a enfrentarla todos por varias razones: uno, Dios nos hizo sexuales y dos, estamos viviendo momentos de perversión donde tenemos que luchar todos”.
Mundo Cristiano:
¿Qué consejo le daría usted a un líder cristiano o incluso a un creyente que no trabaja directamente en el ministerio, pero que lucha contra una adicción a la pornografía?
Sixto Porras:
“Es importante que cada uno de nosotros aprenda a distinguir el peligro. El peligro de la pornografía es que es adictiva. La adicción tiene el problema de que me pide una dosis suave, luego más fuerte, luego más fuerte, y ha llevado a algunas personas a cometer crímenes, a abusar de sus mismos hijos. Con la pornografía no se juega, y uno tiene que tomar todas las medidas preventivas. Si está teniendo un problema en este sentido, háblelo. Número dos, elimine cualquier acceso a Internet, televisión, cualquier tipo de cosa que lo exponga. Y número tres, comience a llevar un proceso con un profesional que le ayude a superar esta adicción, porque nunca es tarde para detenerse. Tenemos que darnos la oportunidad de vivir con una conciencia tranquila en nuestra vida y principalmente en nuestra sexualidad”.
Mundo Cristiano:
El ministerio Enfoque a la Familia está recomendando una herramienta tecnológica para evitar que la pornografía entre a los hogares... De qué se trata?
Sixto Porras:
“Se llama SAINT, es una herramienta que creó la empresa Sosvia, es un recurso que se instala en cualquier computadora vía Internet y que va a filtrar en un 80 ó 90 por ciento todo tipo de pornografía, porque fue diseñada para analizar contenido.
Una madre que nos escribió a nuestro facebook dijo que después de probar esta herramienta, si podía estar tranquila al irse a trabajar, porque sabía que sus hijos estaban seguros de esto que siempre había despertado un gran temor.
Es fácil de acceder, pueden ingresar al sitio web enfoquealafamilia.com y ahí encontrarán la herramienta para hacer un link y puedan bajarla. Creo que no sólo debe estar en la computadora de los hijos, tiene que estar en todas nuestras computadoras, para que ninguna de nosotros se vea expuesto a este tipo de basura que va a lastimar nuestra sana manera de pensar”.
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(26-01-2011)
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Jueves 02 de Septiembre del 2010
Testimonio
Chile
COPIAPÓ, Chile (CBN News / MundoCristiano,tv) Tras la reanudación de las excavaciones este miércoles por pequeñas fallas en la maquinaria, el túnel de rescate ya supera los 30 metros.
Nuevas imágenes de los 33 mineros atrapados en la Mina San José en Chile los muestran con ánimo y disfrutando de la comida caliente que les suministran en pequeños envaces acompañados por las famosas “palomas” que contienen mensajes y cartas.
Al mismo tiempo, los equipos de rescate están trabajando en un "Plan B", que implica perforar desde un punto diferente de la montaña.
Este mismo día un equipo de la Agencia Estadounidense del Espacio (NASA) formado por un médico, un nutricionista, un ingeniero y un psicólogo se sumó a las tareas de rescate y ayuda.
Víctor Varas, del Ministerio Internacional a los Mineros, señala a Mundo Cristiano que esta tragedia provocó que muchos de los mineros estén buscando a Dios a 700 metros bajo tierra.
“El hombre innatamente se acerca a Dios, hay de distintas creencias católicos y evangélicos. Ellos tienen comunicación con las personas de arriba y al expresar su salud lo hacen con mensajes cristianos, por ejemplo “gracias al Señor Jesucristo que nos da vida, en El confiamos”. Además están realizando reuniones cristianas bajo tierra”.
Alimento espiritual
Pero los mineros no sólo piden comida, también les interesa el alimento espiritual. “Ellos han pedido Biblias. Les envían ayuda para la parte física pero también espiritual. Han tenido testimonio de palabras de conversión al Señor Jesucristo porque les ha protegido. El líder espiritual allá abajo es cristiano evangélico que pertenece a la iglesia que está en ese lugar”, añade Varas.
Este líder es José Henríquez, al que definen como un “creyente fervoroso que consuela a los demás” en estos momentos difíciles.
Mientras tanto en las cercanías de la mina creyentes de la zona apoyados por líderes y personas de todo el país, mantienen cultos de celebración y oración.
“Somos ochenta personas que recibimos el llamado del Señor para orar por los hombres atrapados, venimos de La Serena, Coquimbo, Vallenar y Copiapó. Todos de diferentes iglesias cristianas, pero unidos por la fe para llevarle esperanza a las familias de los mineros”, cuenta el pastor de la iglesia Metodista Pentecostal, Rafael General.
Los pastores y líderes además brindan ayuda psicológica y espiritual a los familiares de los mineros. Este respaldo se mantendrá hasta que terminen las excavaciones y el último minero sea rescatado.
La perforación para llegar al refugio en que se encuentran los mineros desde el pasado 5 de agosto, situado a más e 700 metros de profundidad, comenzó el lunes 30 de agosto y está previsto que dure entre tres y cuatro meses.
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(02-09-2010)
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Sandra Torres de Colom, Primera Dama de Guatemala.
Viernes 25 de Marzo del 2011
Sociedad
Guatemala
CIUDAD DE GUATEMALA, Guatemala (The Christian Post) Líderes evangélicos y católicos de Guatemala criticaron fuertemente el divorcio y candidatura de la primera dama a la presidencia del país, yendo tan lejos como llamarlo una burla al país.
El miércoles, la pareja ratificó la solicitud del divorcio en el Juzgado Segundo de Familia de Guatemala, lo cual suspendió el vínculo matrimonial entre Sandra Torres, primera dama de la nación y Álvaro Colom, presidente de la República de Guatemala, y fijó el 1 de abril como plazo para que la juez a cago resuelva, definitivamente.
La noticia que se hizo pública esta semana y fue presentada por la pareja presidencial y el partido oficialista como un gran sacrificio de amor por seguir con los programas sociales iniciados en el actual Gobierno, pero representantes de la Iglesia Evangélica y Católica realizaron fuertes críticas contra la pareja.
La primera dama, en un mensaje difundido el miércoles, explicó que el amor entre ella y el presidente es más sólido que nunca, pero que tomó la difícil decisión de divorciarse debido a los innumerables ataques hacia su persona, afectando su dignidad como mujer y madre de familia, y para acabar con la falta de argumentos de quienes se oponen a su proyecto político y que pretendían que su trabajo se limitara a una mera figura decorativa dentro del gobierno actual.
El pastor Vitalino Similox, secretario general del Concejo Cristiano de Guatemala, dijo que las implicaciones políticas de esta decisión personal de la pareja presidencial, hacen de ello un acto reprobable desde la perspectiva ética y moral, sobre todo porque ponen en entredicho la importancia de la familia y de toda una cadena de valores, por alcanzar el poder.
Además, el pastor Marco Antonio Rodríguez, ex presidente de la Alianza Evangélica de Guatemala, calificó de inconcebibles, inauditas e inmorales las intenciones de este divorcio; “se burlan del pueblo”, afirmó.
También la Iglesia Católica dijo que esta decisión pone de manifiesto el amor al poder político, y tanto monseñor Alvaro Ramizzzini, de la Conferencia Episcopal de Guatemala, como Nery Rodenas, de la Oficina de Derechos Humanos del arzobispado, coincidieron en que se trata de una decisión personal, pero que es lamentable el ejemplo que tanto el presidente como la primera dama están dando.
El Tribunal Supremo Electoral dijo que con el divorcio, la precandidata oficial no tendría ningún impedimento para participar en la contienda electoral de septiembre próximo, pero que esto se concretará cuando la inscripción de la separación legal se haga en el Registro Nacional de las Personas.
Sandra Torres anunció su intención de participar como candidata presidencial el 8 de marzo, en el Día Internacional de la Mujer y tres días después interpuso la demanda de divorcio que daría fin a ocho años de matrimonio.
(25-03-2011)
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Viernes 29 de Octubre del 2010
Testimonio
Chile
TALCA, Chile (CBN News / MundoCristiano.tv) Mil millones de personas vieron por televisión el milagroso rescate de 33 mineros atrapados en Chile. Pero no tantos conocieron la historia de uno de ellos que ayudó a sus compañeros a pasar de las tinieblas a la luz. Mundo Cristiano viajó a la ciudad de Talca, al sur de Santiago, y habló en exclusiva con él.
Mundo Cristiano: Sus compañeros lo llamaban “don José” y la prensa lo bautizó como “el Pastor”, ¿Cómo prefiere usted que le digan?
José Henríquez: “Don José. Yo no soy pastor ni soy guía espiritual, como me han denominado, así que me calza mejor don José. Ellos me conocieron así y así me decían”.
Mundo Cristiano: ¿Quién es José Henríquez? ¿Cómo se describiría a sí mismo?
José Henríquez: “Un hombre sencillo, humilde, y testigo ocular del Evangelio, responsable del Evangelio. En esa forma me describiría, como un hombre con gratitud, en mi corazón hacia el Señor. Lleno de gozo, de alegría, de contentamiento, porque Su Espíritu habita en nosotros. Es el Espíritu Santo que nos hace sentirnos diferentes y que habita en todos lo hijos del Señor. Eso es lo que marca la diferencia en el creer en un Dios vivo. Así me describiría”.
Mundo Cristiano: ¿Usted se considera un héroe por lo que hizo en la mina?
José Henríquez: “No, para nada, yo creo que el héroe se llama Jesucristo. Él es el único héroe que se puede mencionar. Independiente de lo que el hombre haya hecho adentro o afuera de la mina, Él es quien se merece la honra y la gloria.
Dios es el Rey de reyes el Señor de señores, ese es el norte que yo conozco y creo yo que es el norte de todo cristiano. Creo que esa es la actitud que todo cristiano debe tener hacia el Señor Jesucristo. En todo lugar, independiente de dónde estemos, esa es la actitud que debemos de tener”.
Mundo Cristiano: ¿Hace cuánto es usted cristiano? ¿Cómo y cuándo entregó su vida al Señor?
José Henríquez: “Hace treinta y tantos años atrás, a pesar de haber tenido un abuelo pastor, en la familia yo siempre escuchaba alabanzas, conocía hermanos cristianos, pero solamente era una persona “insertada” en una familia cristiana. Pero Dios trata en forma individual con cada uno.
Pude llegar al conocimiento del Señor a través de mi propio abuelo. Yo solía acompañar a mi mamá a la iglesia solamente para que no le ocurriera nada. Un día saliendo de la iglesia mi abuelo me dijo ‘usted con ese cuerpo y tan cobarde, ¿cuándo va a aceptar al Señor?’ Yo lo miré y dije dentro de mi corazón, ‘¿qué se habrá creído este viejo?’ Pero el Señor tocó mi corazón y a la semana le estaba preguntando a mi madre ‘¿qué tengo que hacer para servir al Señor?’.Yo me acababa de retirar de un conjunto folclórico donde perdí diecisiete años. Eso no llenó mi vida. Mi mamá me dijo: ‘toma tu acordeón y preséntate donde el pastor', y así lo hice. Tomé mi acordeón y me presenté donde el pastor, pero no fue donde el pastor, fue donde el Señor.
El llenó mi vida, llenó mi corazón, fue algo muy maravilloso para mí. Estaba cargado de inmundicia, estaba cansado de la vida, lleno de cosas, y Dios libertó mi vida. Me llenó de alegría, de gozo, y me hizo ser un corista para Él.
Hoy día soy un corista para la honra y la gloria del Señor. Toco mi acordeón y mi guitarra para el Señor, ahora le canto al Amor de los amores. Él también me ha hecho ser un predicador, llevo la Palabra donde quiera que esté. Siempre le hablo a las personas, a mis compañeros, en todo lugar. Yo creo que cada persona que conoce al Señor quiere contarle al otro inmediatamente que haga lo mismo”.
Mundo Cristiano: Usted le había dicho a su familia que la mina San José en Copiapó “estaba mala”. ¿Por qué? ¿Usted presentía que algo iba a ocurrir?
José Henríquez: “Yo había visto la situación, las condiciones no estaban bien, y pudimos constatar que la mina estaba explotando, reventando, por diferentes lugares. Además el Señor tomó a una abuela mía, y ella vino en dos oportunidades a avisarle a mi madre que a mí me iba a acontecer algo muy duro. Que iba a ser muy difícil que yo pudiera escapar. Yo me fui a la mina sabiendo esto. Pero sabemos que creemos en el Dios de las cosas difíciles, en el Dios de las cosas imposibles. Yo creo que el Señor avisa las cosas porque Él ama a su pueblo, yo creo que Dios es un Dios de amor, de misericordia.
Cuando me despedí de mi hija, tuve la certeza de que algo me iba a ocurrir porque ella se esforzó demasiado por ir a despedirse de mí. Y yo supe en ese momento, que Dios iba a hacer algo conmigo. Pero me fui confiado, yo siempre cuando hago las cosas digo ‘Señor acompáñame en este viaje, acompáñame a entrar a la mina’. Los hijos de Dios, clamamos a nuestro Dios vivo, en nuestro corazón y donde quiera que estemos, Dios nos escucha. Por eso Él no tuvo contratiempo en estar con nosotros en el fondo de esa mina, porque Él es un Dios poderoso”.
Mundo Cristiano: Algo de lo que más llamó la atención en el mundo fue que a la hora de ser rescatados, la mayoría de sus compañeros dio gracias a Dios (unos se arrodillaron, señalaron al cielo, salieron con la Biblia). Suponemos que antes del accidente ellos no tenías tanta fe en Dios… ¿Qué pasó? ¿Qué los hizo tener tanta fe?
José Henríquez: “Lo que pasó es que Dios nos colocó en esa situación y cuando vimos que ya no teníamos escapatoria – nosotros buscamos todas las posibilidades de tener una puerta de escape y no la había, Dios cerró la puerta por los dos lados – no nos quedó de otra más que organizarnos y ver qué podíamos hacer humanamente.
Cuando vino la repartición de esta organización, de esta forma de hacer las cosas, ellos sabían que yo era cristiano evangélico, entonces me dijeron: ‘usted se va a hacer cargo de la oración y usted nos va a guiar en la oración’. Yo dije ‘gloria a Dios’ dentro de mi corazón porque era una oportunidad de trabajar para el Señor, sin importar la situación en que estábamos.
El Señor quiere que el hombre se humille, quiere que el hombre le busque en espíritu y en verdad y Él dice que ama al que se humilla. Esas palabras venían a mi mente y podía ver que el Señor nos conducía de tal manera que nuestra oración pudiera ser efectiva, que fuera una oración que convenciera a Dios. Yo creo que lo que Dios vio ahí fue humillación, creo que no hubo ninguno de los que estaban ahí, en la primera oración, que no se humilló a Dios. Porque todos sabíamos en la situación que estábamos”.
Mundo Cristiano: ¿Usted siente que esa oraciónprovocó una transformación espiritual en la vida de sus compañeros?
José Henríquez: “Claro, si bien es cierto no todos fueron transformados, al menos ninguno dejó de decir ‘yo creo en el Señor’. Y yo creo que la Palabra es la que transforma al hombre. Sabemos que la Palabra del Señor no tan sólo es papel y tinta sino que es Espíritu, es como una espada de dos filos.
Ahí adentro, se predicó la Palabra, se cantaron alabanzas a Dios, teníamos una especie de culto de oración. Los teníamos a las doce del día, en la tarde a las seis. Después que llegaron las palomas nos integramos a las cadenas de oración (en el exterior) porque éramos los interesados. Eso lo entendieron ellos.
Así que yo no me puedo quejar de ellos. Claro que hubo diferentes caracteres, 33 formas distintas de ver las cosas, pero un solo interés: creer en un Dios vivo que podía sacarnos de ahí. Eso fue lo que marcó la diferencia y ese Dios vivo respondió la oración”.
Mundo Cristiano: ¿Alguno de ellos hizo la oración de fe, aceptando al Señor, entregando sus vidas a Dios?
José Henríquez: “Claro, el domingo antes de que fuéramos rescatados, yo llamé a un pastor, porque yo no soy pastor. Yo me comuniqué con mi hermano en el exterior por medio de una carta y le dije, ‘trae a un pastor de tu consideración, que Dios te de testimonio de que es un verdadero pastor, para que venga a tomar la oración de aceptación’. Y así lo hizo. Alrededor de veinte dieron el sí, creyeron en el Señor.
Ahora, independiente de que tal vez nos faltaron días de estar allá, pero la Palabra dice que Dios hace crecer la semilla. Uno puede sembrar, el otro puede regar, pero Él es el que da el crecimiento. Estas personas, permita el Señor que ninguno se pierda, tal vez no los vamos a estar viendo pero la Palabra fue predicada, la Palabra fue sembrada y ahora el Señor es quien tiene la palabra. Él va a tratar con cada uno de ellos y eso es lo que esperamos.
Yo estoy gozoso de haber sido un instrumento en las manos del Señor, hacer la voluntad de Él, eso creo yo que es en lo que Dios se agrada”.
Mundo Cristiano: Mario Sepúlveda, cuando salió de la mina dijo: “Dios y el diablo me pelearon, y ganó Dios” ¿Por qué cree usted que él haya dicho eso?
José Henríquez: “El fue uno de los primeros que reconoció y cuando habían dificultades y cosas negativas el decía ‘esto nos está pasando porque nos estamos comportando de esta manera’. Yo decía ‘gracias Señor porque tú mismo estás haciendo que estas personas reconozcan su error’.
Cuando había problemas con la máquina, que se hechaba a perder el martillo, días enteros perdidos, entonces ellos decían ‘¿seremos nosotros los culpables de que esto esté pasando?’. Entonces habían diferencias de opinión entre todos. Pero ahí estaba el Señor controlando todo aquello”.
Mundo Cristiano: ¿En algún momento pensó que moriría dentro de la mina?
José Henríquez: “Sí, como hombre, humanamente, esos pensamientos vienen. Pero los hijos de Dios tenemos un espíritu diferente, que nos llena de confianza. Dice su palabra que ‘si morimos para Él morimos, y si vivimos para Él vivimos’”.
Mundo Cristiano: ¿Cuál cree usted que fue el elemento más importante que les ayudó a sobrevivir dentro de esa mina?
José Henríquez: “El Señor tomó todas las medidas, teníamos agua, teníamos oxígeno, teníamos algo de alimento. Sucedió algo maravilloso: teníamos un cajón en el que prácticamente no quedaban alimentos, era algo caótico. Pero el Señor me trajo a la mente la alimentación de aquella cantidad de personas que fueron alimentadas porque el Señor consideró que iban a regresar a sus hogares e iban a desfallecer por el camino. Así que oramos por los alimentos, ungimos ese cajón, y el cajón no mermó de tener bendiciones, hasta que comenzaron a enviarnos alimentos por las sondas. No se acababa la comida, incluso sobraron cosas.
Creo yo que lo más importante de todo esto esta en la Palabra del Señor, en el haber creído. Por eso yo le digo al mundo entero que el Señor quiere que crean en Él, que crean en Su Palabra”.
Mundo Cristiano: ¿Usted piensa volver a trabajar en minería? ¿Por qué?
José Henríquez: “Claro, humanamente, yo, si no tengo otra forma de vivir, yo voy a tener que seguir porque soy de familia de mineros y esa es mi profesión. Pero si el Señor me abre otra forma, otro medio de sobrevivir, yo lo consideraría porque vi sufrir mucho a mi familia, a mi esposa, y no los quiero ver así otra vez”.
Mundo Cristiano: ¿Usted ha sentido el llamado de parte de Dios a convertirse en una especie de evangelista después de todo esto?
José Henríquez: “No, yo he cumplido un rol nada más. Yo no he sentido el llamado a convertirme en un evangelista, para nada. La gente me llamó “guía espiritual” o “el pastor”... para nada!
Yo sé lo que sufre un pastor. Yo viví muchos años mirando a mi abuelo, sufriendo por llevar la Palabra, el Evangelio, viviendo en situaciones precarias. Un hombre que realmente sufrió por llevar el Evangelio a lugares inhóspitos. Si usted me pregunta si quiero ser pastor yo le digo que no, porque uno ve de cerca el sufrimiento de los verdaderos pastores. Hoy día vivimos tiempos de comodidades y no como aquellos pastores que caminaban durante días para llegar a un lugar y llevar la Palabra. Estoy hablando de hombres realmente comprometidos con la obra del Señor.
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(28-10-2010)
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Soldados israelíes remueven los restos de los cohetes lanzados por los
palestinos, que alcanzaron la ciudad de Beersheba, en el sur de Israel.
Sábado 26 de Marzo del 2011
Sociedad
Israel
TEL AVIV, Israel (Europa Press / NoticiaCristiana.com) Nuevos cohetes lanzados desde los territorios palestinos impactaron el jueves en suelo israelí, muy cerca de una localidad al sur de Tel Aviv, mientras los aviones de Israel dispararon contra objetivos en la Franja de Gaza, según informa recientemente la agencia Europa Press.
La Policía de Israel, informó que dos cohetes Grad, de largo fueron alcance disparados desde la Franja de Gaza, controlada por Hamás, habían impactado en Ashdod y en una zona al norte del puerto del mar Mediterráneo, sin que se hayan registrado víctimas.
Los servicios de emergencia también informaron del lanzamiento de cohetes que habían golpeado cerca de Yavné, una localidad a 45 kilómetros de Gaza y a 20 kilómetros de Tel Aviv. Esta área ya fue atacada durante la Guerra de Gaza, entre diciembre del 2008 y enero del 2009.
El Ejército de Israel informó de que cinco cohetes y una bomba de mortero disparados desde Gaza, habían explotado en territorio israelí, sin causar víctimas. Las escuelas permanecieron cerradas en las localidades de Ashdod y Beersheba.
Por otro lado, la aviación israelí realizó varios bombardeos en Gaza, con el objetivo de destruir los túneles de contrabando en la frontera entre la Franja y Egipto, un campo de entrenamiento de Hamás, un almacén de cohetes y un transformador eléctrico, lo que provocó apagones en la zona. Los trabajadores médicos aseguraron que no se han producido heridos.
Un israelí inspecciona una vivienda dañada por un
cohete disparado por milicianos palestinos desde la
Franja de Gaza, en Sede Avraham, en el sur de Israel.
Matan Vilnai, ministro de Defensa Civil israelí, aseguró que “la responsabilidad viene enteramente de Hamás”. “Sabemos cómo actuar y lo hemos comprobado en el pasado, golpearemos proporcionalmente cuando se necesite”, aseguró a Radio Israel.
Israel aseguró que los ataques aéreos fueron una respuesta al lanzamiento de cohetes. Hamás explicó que los ataques de las últimas semanas fueron provocados por los bombardeos israelíes. El martes murieron varios milicianos palestinos y cuatro civiles, entre ellos tres niños, por los ataques de Israel sobre la Franja.
La violencia entre ambos países ha aumentado en los últimos días, incluyendo un atentado con bomba el miércoles en la principal estación de autobuses de Jerusalén, en el que murió una mujer y 30 personas resultaron heridas, y que la Policía israelí atribuye a milicianos palestinos.
Este recrudecimiento de los ataques ha aumentado el temor de una nueva guerra entre Israel y los islamistas de Hamás, que gobierna la Franja desde el 2007, tras meses de relativa calma.
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(24-03-2011)
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Lunes 27 de Junio del 2011
Eventos Cristianos
España
MADRID, España (Protestante Digital) Se han celebrado las III jornadas evangélicas nacionales de Bioética del 27 al 29 de mayo pasados. Las dos anteriores Jornadas de Bioética de ámbito nacional se realizaron en Madrid, en 1989 y 2005 respectivamente; con el título de “Los evangélicos y la vida”. Fueron realizadas por la Alianza Evangélica Española (AEE), en la segunda de ellas con la colaboración del Consejo Evangélico de Madrid (CEM). Se elaboró un documento final en cada una de ellas, que han sido referencia importante para el tema de bioética desde la perspectiva evangélica.
Estas terceras jornadas han sido organizadas por la UME (Unión Médica Evangélica), el CEM (Consejo Evangélico de Madrid), la AEE (Alianza Evangélica Española) y el Grupo de Enfermería Cristiana de España. Unas 200 personas se congregaron durante tres días en el moderno centro de Santa María de los Negrales (cerca de Madrid).
El único incidente fue la ausencia del ponente principal por enfermedad de última hora. Se trataba del Dr. John Wyatt, médico y conocido especialista internacional en perinatología, autor del libro de éxito «Asuntos de Vida y Muerte».
Su ausencia fue sustituida más que dignamente por tres de los conferenciantes de seminarios. El Dr. Antonio Cruz con su tema sobre “Eutanasia”, la Dra. Carmen Delia Medina Castellano sobre “Testamento vital y legislación del final de la vida”, y el Dr. Juan Manuel Quero Moreno abordando “La pastoral del duelo”.
El otro ponente principal, a cuyo cargo estuvieron las exposiciones bíblicas, fue el Dr. Pablo Martínez-Vila, psiquiatra, ex presidente de la UME (Unión Médica Evangélica), que ha sido miembro del Comité Ejecutivo de la Asociación Internacional de Médicos Cristianos (ICMDA) y formó parte del Consejo fundador del London Institute for Contemporary Christianity. Sus dos reflexiones trataron sobre "La ética de Dios, fuente de vida y salud".
El resto de seminarios se realizaron según el programa previsto. Las diferentes ponencias en audio pueden descargarse desde la web de la Comisión de Bioética de la Alianza Evangélica Española.
Sin duda uno de los aspectos importantes que dejan estas Jornadas son sus conclusiones y Comunicado final, que es una puesta al día de temas bioéticos desde la perspectiva del consenso de la fe evangélica de expertos en diversas materias, que tratan y debaten los temas a la luz de la Biblia, el contenido de las ponencias, y las reflexiones sobre las cuestiones de actualidad. Este año los autores del Comunicado han sido Carmen Delia Medina, Ángel Sierra, Rodolfo González, Raúl García, Mercedes Gasanz, Roni Deelen y Pedro Tarquis.
Pueden descargarse el documento del Comunicado de Bioética en pdf, que también les ponemos de forma íntegra a continuación.
COMUNICADO FINAL III JORNADAS DE BIOÉTICA Y ASISTENCIA HOSPITALARIA
Madrid, 29 mayo de 2011
Ante los continuos avances y cambios relacionados con la bioética, que impactan de manera cada vez mayor a la sociedad de nuestros días, formulamos la siguiente declaración como Conclusión de estas III Jornadas Nacionales de Bioética y Asistencia Hospitalaria:
(I) INTRODUCCIÓN
1.- Como cristianos evangélicos o protestantes nos basamos en los principios bíblicos recogidos por la Reforma ("Solo fe, solo gracia, sólo Escritura"), por lo que entendemos que la Biblia contiene unos principios éticos básicos que pueden ser de aplicación a las complejas cuestiones que se plantean en el campo de la bioética.
2.- Valoramos muy positivamente los avances de la ciencia encaminados a preservar y mejorar la vida humana cuantitativa y cualitativamente, subsanando en lo posible los sufrimientos y trastornos que nos afectan.
3.- Apoyamos como creyentes y ciudadanos a quienes han de tomar las trascendentales decisiones relacionadas con la vida humana, considerando la enorme responsabilidad de decidir a favor de todo lo que preserva y protege al ser humano en su entera dignidad.
4.- Reconocemos, como cristianos, nuestra parte de responsabilidad, por acción u omisión, en los males sociales y apelamos a nuestra propia conciencia para seguir más decididamente y con mayor compromiso el ejemplo de Jesús tanto en sus principios como en su humanidad.
(II) SOBRE LA VIDA HUMANA
1.- La vida humana debe ser respetada, protegida, ayudada y potenciada en todo momento. Creemos que la vida humana tiene un valor y una dignidad intrínsecos, independientes de cualquier parámetro humano, que provienen de Dios como creador y sustentador de la misma.
2.- Creemos en la identidad, y por ello en el carácter único e irrepetible, de cada ser humano desde el momento de la concepción hasta la muerte.
3.- Consideramos radicalmente inaceptable toda forma de violencia contra la integridad física o moral del ser humano, así como cualquier acto que atente contra su dignidad. En este sentido, manifestamos en especial nuestra radical condena a la violencia en cualquiera de sus formas, la xenofobia étnica, cultural o religiosa y el terrorismo.
4.- Manifestamos nuestra postura contraria a la pena de muerte, por los mismos principios de respeto a la vida antes expuestos.
5.- Creemos que la debida dignidad del ser humano es incompatible con la miseria y la marginación social en que viven millones de personas, que son un dedo acusador que señala el egoísmo e insolidaridad de otros seres humanos más favorecidos y ponen de manifiesto una sociedad injusta.
6.- Al pensar en los problemas de los marginados e inmigrantes, así como en los países del Tercer Mundo vemos indispensable impulsar medidas privadas y públicas de ayuda al desarrollo integral de dichos países, que deben incluir de manera prioritaria entre ellos programas de lucha contra el SIDA, la mortalidad maternoinfantil, el hambre y la pobreza extrema.
(III) CONCEPCIÓN Y ANTICONCEPCIÓN
1.- El protestantismo entiende que la relación y el placer sexual son un hecho que no tiene que ir vinculado a la procreación y que, junto a los lazos afectivos y de compromiso mutuo, forman parte indisoluble del vínculo de unión del hombre y la mujer en el matrimonio.
2.- Abogamos por una educación afectiva basada en valores de respeto y no instrumentalización. Defendemos que la familia es el ámbito primero y más natural para la educación sexual, como parte de la educación integral de los hijos, siendo uno de los derechos y responsabilidades ineludibles de los padres.
3.- Entendemos que la planificación familiar responsable es un derecho y deber de los padres, para los que es éticamente correcto utilizar los métodos anticonceptivos no abortivos que consideren adecuados.
4.- En la lucha contra el SIDA y otras enfermedades de transmisión sexual consideramos útil el preservativo como medio de prevención del contagio entre personas, al margen de sus creencias y valores.
5.- No obstante, consideramos necesaria la inclusión, en las campañas de prevención del SIDA y de otras enfermedades de transmisión sexual, de otros métodos probadamente eficaces, como son la educación en valores, la abstinencia sexual o la fidelidad en la pareja.
6.- Aceptamos plenamente métodos artificiales de fecundación siempre que no haya pérdida de embriones. Habida cuenta de la existencia en la actualidad de numerosos embriones sobrantes, sin perjuicio de lo anterior, valoramos positivamente la adopción de los mismos, de modo que se evite su destrucción. Al mismo tiempo abogamos por políticas reproductivas que eviten su producción supernumeraria.
7.- Consideramos que la utilización de “úteros de alquiler” es una instrumentalización tanto de la mujer como del fruto de la concepción. Deben promoverse políticas legislativas que faciliten la adopción.
(IV) EL NO NATO Y EL ABORTO
1.- Defendemos los "Derechos del Niño", tal como fueron aprobados por el Consejo de Europa en su Carta Europea de los Derechos de la Infancia en octubre de 1979, en la que explícitamente se afirma que "desde el momento de la concepción, el niño que va a nacer debe gozar de todos los derechos enunciados en la presente Declaración".
2.- Por encima del legítimo derecho de la madre sobre su propio cuerpo prevalece el interés de proteger la vida del no nato. Sólo consideramos ética la opción del aborto cuando sea necesario para salvar la vida de la madre. En los demás supuestos de aborto provocado, entendemos que es acabar con una vida humana que pertenece a Dios.
3.- Aunque no aprobemos su postura, respetamos a las personas que entienden el aborto como necesario, y nos identificamos con el sufrimiento que estas situaciones generan. Proponemos que se ponga al alcance de la mujer que llega a esta decisión todos los medios que contribuyan a su recuperación plena.
4.- Propugnamos alternativas en favor de la vida (adopción, ayuda social, planificación familiar con métodos anticonceptivos) para evitar el embarazo no deseado o situaciones sociales límites que empujen al mismo.
5.- Abogamos por un asesoramiento previo al aborto a fin de asegurar que quien tome esta decisión, que siempre será trágica para la mujer, ha recibido consejo y apoyo en todas las formas posibles, tal y como se realiza en otros países europeos. Proponemos que la información se proporcione de modo verbal y no sólo escrito, así como cambios en la legislación vigenete dirigidos, entre otras cosas, a ampliar el plazo de reflexión establecido en la vigente normativa. Rechazamos las legislaciones que permiten abortar a las menores de edad sin el consentimiento de los padres.
6.- Proponemos que la defensa de la integridad global de la vida en su conjunto sea sin énfasis desequilibrados, respetuosa y sin violencia.
(V) USO DE EMBRIONES E INVESTIGACIÓN GENÉTICA
1.- Apoyamos la actuación sobre embriones humanos que tengan como finalidad clara mejorar el estado o futuro del propio embrión. Rechazamos la investigación o el uso de embriones humanos que no tengan que ver con este fin, salvo con aquellos originados por aborto espontáneo (con la autorización de los padres).
2.- Valoramos como positiva la contribución que la genética pueda realizar con fines terapéuticos. Sin embargo es preciso regularla adecuadamente para evitar el riesgo de que atente contra la dignidad y los derechos de los seres humanos. La ciencia no debe quedar al servicio de intereses políticos y económicos cuestionables.
3.- Valoramos como positivo el uso de "células madreadultas” y embrionarias procedentes de cordón umbilicalu otros orígenes, que no sean embriones, para tratar diversas enfermedades.
(VI) EL FINAL DE LA VIDA: LA EUTANASIA
1.- Toda persona tiene derecho a recibir un cuidado integral, lo que incluye el apoyo y acompañamiento emocional y espiritual hasta el momento de su muerte. Consideramos contraria a la ética cualquier práctica que de lugar al encarnizamiento terapéutico.
2.- Apoyamos el recurso a los cuidados paliativos, incluyendo medidas farmacológicas dirigidas a aliviar el sufrimiento tanto como sea posible.
3.- Valoramos positivamente la planificación de los cuidados que se desean recibir al final de la vida, siempre en concordancia con una práctica medica adecuada.
(VII) ÉTICA SOCIAL
1.- La sociedad debe dar un trato no sólo justo a todos sus miembros, sino además sensible a aquellos que precisen una atención especial, como son los ancianos y personas con diversidad funcional. Frente al utilitarismo creciente de nuestra sociedad proclamamos el valor intrínseco de la persona, independientemente de lo que pueda producir, procurando su integración plena. Abogamos por el pleno desarrollo de la ley de dependencia y porque se doten los recursos necesarios para su completa implantación.
2.- Reconocemos la importancia de la creación de Dios, que es buena y es suya y de la que los seres humanos debemos ejercer un cuidado responsable. Creemos que no existe una clara conciencia sobre la importancia del cuidado del mundo en que vivimos y por ello propugnamos la adopción de políticas y el desarrollo de la legislación necesaria para mantener un equilibrio ecológico sostenible a fin de que la vida en el planeta sea conservada en toda su diversidad y riqueza y preservada de los peligros que la amenazan.
3.- El acceso universal y equitativo a los servicios y prestaciones del sistema sanitario debe ser una prioridad del sistema de salud.
4.- Defendemos la separación Iglesia/Estado. Deseamos y votaremos para que las leyes de nuestro país sean acordes a los principios aquí expuestos, pero entendemos que el Estado debe legislar conforme al principio de la laicidad, sin perjuicio de consensuar con otras cosmovisiones, incluyendo las religiosas, aquellas leyes que afecten a aspectos básicos de la ética o la moral.
Noticia Relacionada:28/02/11 - Realizarán III Jornadas Nacionales de Bioética y Asistencia Hospitalaria en España
(26-06-2011)
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Familiares de los ex drogadictos asesinados en Tijuana.
Martes 26 de Octubre del 2010
Sociedad
México
TIJUANA, México (CBN News / MundoCristiano.tv) Lugareños y familiares de las víctimas realizan oraciones en las afueras del centro de rehabilitación El Camino A.C., en el cual hombres armados asesinaron a 13 drogadictos, en un hecho que las autoridades no descartan podría estar vinculado con el reciente decomiso histórico de 134,2 toneladas de marihuana.
El ataque contra el centro ocurrió la noche del domingo, en la segunda masacre en un sólo fin de semana en el norte del país. La primera se registró la noche del viernes en Ciudad Juárez, otra localidad fronteriza con Estados Unidos, donde un comando irrumpió en una fiesta de cumpleaños y asesinó a 14 personas.
Un sobreviviente del ataque en Tijuana relata como la “mano de Dios” le salvó de esta tragedia, precisamente aferrándose al lema del lugar: “Relájate, Dios está a cargo”.
Muchos de los internados en estos centros buscan dejar un camino de drogas, narcotráfico y vicios por medio de las terapias y el apoyo espiritual.
Centro de rehabilitación "El Camino" en Tijuana.
El ataque es el primero contra un centro de rehabilitación en Tijuana, una ciudad que ha sido elogiada por algunos debido a sus esfuerzos en contra de las pandillas.
El presidente Felipe Calderón consideró hace dos semanas que Tijuana era un ejemplo de éxito de la estrategia gubernamental contra el narcotráfico. Desde entonces, grupos del narcotráfico han reanudado algunas actividades violentas no vistas por meses al decapitar rivales y colgar cuerpos de puentes.
Tijuana es considerado el bastión del cartel de los hermanos Arellano Félix, la mayoría de los cuales están detenidos o han muerto en los últimos años, aunque en los últimos meses ha irrumpido el grupo de "El Chapo".
(25-10-2010)
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Kim Jong-il, derecha, y su hijo menor Kim Jong-un.
Martes 12 de Octubre del 2010
Libertad Religiosa
Corea del Norte
PYONGYANG, Corea del Norte (The Christian Post) Con Corea del Norte preparando el camino para su próximo líder, organismos de vigilancia de persecución cristiana tienen la esperanza de que el cambio de liderazgo marque un punto de inflexión para la población cristiana del país, que se ve obligada a ocultar su fe o a enfrentar una detención, encarcelamiento, tortura e incluso la muerte.
El domingo, durante lo que se dice ser el mayor desfile militar organizado por Corea del Norte, la aislada nación - y el resto del mundo - fue presentado oficialmente Kim Jong-un, el hijo menor del actual líder norcoreano Kim Jong-il.
El desfile, uno de varios eventos alrededor del 65º aniversario de la fundación del gobernante Partido de los Trabajadores, se llevó a cabo dos semanas después de que el joven Kim se hiciera general de cuatro estrellas.
Aunque se sabe poco acerca de Kim Jong-un, incluyendo su edad (se estima que alrededor de 26), su apariencia y comportamiento del domingo revelaron que él será una imagen de contraria a su padre. Sin embargo, los grupos cristianos están resistiéndose a la esperanza de que el todo-pero-cierto próximo líder mejore de alguna manera la situación de los creyentes en la nación comunista.
"La nación está ahora preparándose para su próximo líder, pero la pregunta es: '¿Podrá finalmente Kim Jong-un poner fin a la política de su país de persecución despiadada?'", señaló Andy Dipper, consejero delegado de Release International, en Reino Unido.
En la actualidad, el gobierno de Corea del Norte restringe severamente la actividad religiosa en el país y, como el Departamento de Estado de los EEUU señaló en su más reciente informe de la Libertad Religiosa Internacional, "no existe una genuina libertad religiosa" en el país.
La única ideología aceptada es "Juche", a menudo traducido como la extrema autonomía, que enseña que "el hombre es el dueño de todo y lo decide todo." Y el único culto que se permite es el culto a la personalidad del "Querido Líder" Kim Jong-il y su padre, el "Gran Líder" Kim Il-sung.
El líder de Corea del Norte Kim Jong-il, derecha, y su hijo Kim Jong-un,
izquierda, saludan desde el balcón, mientras asisten a un desfile militar
masivo que marca el 65º aniversario del Partido de los Trabajadores.
A través de la poca información que sale del ermitaño y solitario país, se sabe que su gobierno tratar con dureza a todos los opositores, incluidos aquellos que se dedican a prácticas religiosas consideradas inaceptables por el régimen.
"Los cristianos son tratados sin piedad", indicó Osa.
"Hasta tres generaciones de familias cristianas son detenidas y arrojadas en los campos de prisioneros para tratar de eliminar la fe", añadió, de acuerdo con Christian Today, con sede en Londres.
Si bien todavía no hay ninguna indicación de que Kim Jong-un gobernará de manera diferente a su padre de 68 años de edad, cuyo estado de salud ha sido cuestionable, puesto que según los informes, sufrió un derrame cerebral en el 2008, el organismo de vigilancia de persecución, Open Doors, dice que ya hay cambios tomando lugar.
"Hace quince años, Kim Jong-Il se considera todavía un dios, pero todos estos años de hambre han dejado al pueblo desilusionado," le fue dicho a Open Doors por el "hermano Simón", su contacto principal en Corea del Norte. "Han dejado de creer la mentira. Cada vez que ponen su confianza en su líder, los ha defraudado."
Aparte de ser posiblemente el mayor perseguidor de cristianos en el mundo, el gobierno de Corea del Norte también ha sido criticado por el tratamiento de sus otros ciudadanos de clase baja, un gran número hambriento e incluso que muere de hambre.
Según el Programa Mundial de Alimentos, millones de norcoreanos sufren escasez crónica de alimentos, lo que tiene un impacto dramático en su salud y bienestar. En 2009, la WFP informó de que un tercio de las mujeres y los niños estaban desnutridos.
Kim Jong-un, nuevo líder de Corea del Norte.
"La sociedad de Corea del Norte está cayendo a pedazos", informó Open Doors a principios de este año. "La economía ha llegado a un punto totalmente muerto, las personas en al menos tres provincias se están muriendo de hambre y los civiles protestan abiertamente las decisiones tomadas por el gobierno."
La generación actual de cristianos, por su parte, no sabe otra cosa más que persecución, añadió la organización, aunque la fe una vez floreció en el país.
A pesar de las dificultades, Open Doors confía en que la comunidad cristiana en Corea del Norte continuará sobreviviendo como lo ha hecho en los últimos años.
"Desde que Kim Il Sung fue nombrado líder del país en los años cuarenta, los Kim han tratado de erradicar a Dios y su Iglesia de este país. Ellos han fracasado", señaló Open Doors.
Sin embargo, los grupos de vigilancia de persecución están instando a los cristianos de todo el mundo para orar por los creyentes en Corea del Norte, que tienen ocho años consecutivos encabezando la "Lista de Vigilancia Mundial" anual de Open Doors de los países con persecución más severa contra los cristianos.
"Los ojos del mundo se encuentran actualmente en Corea del Norte - uno de los peores violadores de libertad religiosa en el mundo", dijo Dipper de Release International.
VIDEO:
Vea la celebración del 65º aniversario del Partido de los Trabajadores con un imponente desfile militar al que asistió el actual líder norcoreano Kim Jong-il con su hijo menor, Kim Jong-un, consagrándolo públicamente como su sucesor en el liderazgo de Corea del Norte.
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EEUU: importante movilización cristiana por la libertad en Corea del Norte
Gobierno norcoreno no atiende necesidades de su población y persigue a los cristianos
Corea del Norte y Arabia Saudí encabezan el ‘top ten’ de persecución a los cristianos
Ejecutan a cristiano en Corea del Norte
Cien mil cristianos en las prisiones de Corea del Norte
(13-10-2010)
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Viernes 06 de Noviembre del 2009
Religiones
Israel
JERUSALÉN, Israel (EFE, P+D / ACPress.net.) En las entrañas de la antigua ciudad de Jerusalén se esconden tesoros arqueológicos que en la historia reciente han generado conflicto, sobre todo entre judíos y musulmanes.
Debajo de la explanada de las mezquitas y bordeando el muro del Templo, lugar de las lamentaciones, se encuentran túneles milenarios, descubiertos durante la ocupación británica y ahora estudiados y excavados con el patrocinio del gobierno israelí. Un trabajo histórico que no cuenta con la simpatía de los líderes musulmanes ni de la autoridad palestina, que denuncian que las excavaciones pueden dañar la sagrada mezquita de Al-Aksa.
Uno de los principales focos de disputa está en el túnel del Muro Occidental, cuya apertura en 1996 por el primer gobierno de Benjamín Netanyahu desató una oleada de enfrentamientos en los que murieron 80 palestinos y 14 soldados israelíes, en lo que se denominó la «Intifada del Túnel».
Las primeras excavaciones de estos pasadizos fueron conducidas por expedicionarios británicos hace más de un siglo, y en la actualidad la Autoridad de Antigüedades de Israel está a cargo del proyecto, que a medida que avanza rescata la esencia judía en la ciudad. Así lo atestiguan varios baños rituales judíos (mikve), o un punto desde el que los arqueólogos consideran que se accedía al sancta sanctorum, el sitio que albergaba el Arca de la Alianza.
Sin embargo, los palestinos denuncian que esos túneles no solo discurren por el barrio musulmán de la ciudadela, capturado por Israel en la guerra de 1967, sino que ponen en peligro la estabilidad de las mezquita de Al-Aksa, argumento utilizado para impedir posteriores excavaciones en la zona.
«No tengo la menor duda de que el gobierno israelí desea destruir la Mezquita de Aqsa. Sólo que quieren hacerlo de modo que parezca que la demolición es el resultado de causas naturales», afirmó el jeque Mohamed Hussein, jefe del Consejo Supremo Musulmán que supervisa el santuario islámico de Jerusalén.
«Cuanto están haciendo aquí demuestra que están empeñados en destruir este santuario islámico. Es hora de que los pueblos musulmanes, los gobiernos musulmanes y las organizaciones musulmanas de todo el mundo actúen para detener esta blasfemia. Puede que mañana sea demasiado tarde», añade Hussein.
JERUSALÉN, FOCO DE TENSIÓN PERMANENTE
La ciudad santa siempre ha sido foco de tensión. Jerusalén es considerada el nudo gordiano del conflicto en Oriente Medio y su ciudad antigua, donde se emplazan los principales santuarios para las tres religiones monoteístas, supone el meollo de las disputas, pues cualquier intento por cambiar el estatus quo despierta enorme sensibilidad.
El último ejemplo han sido los disturbios desde hace tres semanas en torno a la Explanada de las Mezquitas, donde se emplazan Al-Aksa y Omar -también conocida como Domo de la Roca-, y tercer lugar más importante para el islam.
El mismo recinto es para los judíos el Monte del Templo, pues consideran que albergaba el bíblico santuario israelita reformado por el Rey Herodes hace 2.000 años y destruido por los romanos en el año 70 de nuestra era. Una de las paredes occidentales que rodeaba esa planicie es hoy el único resto visible a la luz del día y lugar de oración para el judaísmo, el Muro de las Lamentaciones, aunque la pared prosigue varias decenas de metros bajo tierra.
«Esta es la misma pared que la gente puede ver afuera, pero mejor conservada porque está bien protegida por los arcos que se alzan sobre nosotros», explica la guía turística israelí Hadas Bukaí al conducir a un grupo de periodistas por los subterráneos que recorren el muro por debajo del nivel del suelo.
Poco antes, varios devotos judíos habían colocado entre los intersticios de las enormes piedras excavadas papelitos con plegarias, al igual que se estila en la parte conocida del muro. Los enormes bloques que conforman el muro aparecen marcados con una serie de hendiduras que según los expertos, son características del período herodiano, conocido por obras de colosal ingeniería en las que no se empleaba argamasa sino el propio peso y la colocación escalonada de las piedras.
«Aquí uno se puede percatar de la diferencia entre las piedras de arriba, que no son tan antiguas como las de abajo, colocadas hace dos mil años en tiempos del Rey Herodes», aclara Bukaí, que asegura que «Israel no excava bajo los cimientos del Monte del Templo» y que las excavaciones bordean el muro. El rabino del Muro de las Lamentaciones, Shmuel Rabinovich, afirma que «todo lo que se realiza aquí está fuera del recinto porque la ley judía lo prohíbe».
El viceministro de Turismo palestino, Maruán Tubasi, cree que las excavaciones están en línea con la política israelí «para judaizar Jerusalén» y son contrarias a las resoluciones de la ONU. El director de Antigüedades de su ministerio, Taha Hamdán, apunta que «no existe un debate histórico sobre los hallazgos, que sean judíos o de otra índole, también forman parte de nuestra historia». «Desafortunadamente se emplea la arqueología como instrumento de división en lugar de medio de entendimiento entre palestinos e israelíes», concluye.
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Viernes 18 de Junio del 2010
Película Cristiana
Estados Unidos
Estados Unidos (ReL/ProtestanteDigital.com) Esta vez el protagonista no será un matrimonio a punto de saltar por los aires, sino un grupo de cuatro policías, su trabajo y sus familias. La producción de “Courageous” va a doblar el presupuesto de “Fireproof” (A prueba de fuego), alcanzando el millón de dólares, y doblará también el casting y el número de localizaciones de rodaje.
La nueva película de la factoría de Alex y Stephen Kendrick, los auténticos reyes del cine cristiano en Estados Unidos, contará con un importante plantel de actores profesionales. Esto no ocurrió en su predecesora, “A prueba de fuego”, donde el único profesional era el protagonista, Kirk Cameron.
“Corageous” estará terminada el 21 de junio y se estrenará en algún momento del año próximo, que los productores todavía no desvelan.
Esta vez no se trata de la historia de un matrimonio roto y de la última oportunidad de salvarlo, como en la emotiva historia de Caleb y Catherine que arrasó como película y como libro que ha publicado recientemente en España la editorial LibrosLibres. “Corageous” tiene como aliciente el mundo policial, lo cual dará lugar a persecuciones y tiroteos siempre efectistas.
Pero ese no es el principal motivo por la que llenan los cines las películas de los Kendrick, a pesar de que la factura de las escenas de acción de “A prueba de fuego” no desmerece de las grandes producciones de Hollywood.
HISTORIAS PARA REFLEXIONAR
En “Corageous” se nos cuenta la historia de cuatro policías y sus dificultades para ser buenos padres, al tiempo que tienen que combatir el crimen en su ciudad.
La película de la factoría Sherwood mostrará las consecuencias que produce el desarraigo familiar y cómo empuja a los jóvenes a la delincuencia y, por el contrario, los beneficios de un hogar donde se viva en el temor y el amor de Dios.
El filme invitará además a los padres a implicarse en la educación de los hijos, en línea con los más recientes estudios científicos sobre la diferenciación de roles de padre y madre y la similar relevancia de ambos.
Por estar destinada sobre todo a ese 33% de hogares norteamericanos donde está ausente la figura del padre, el guionista de “Corageous”, Robert Amaya, ve con ilusión el trabajo en marcha: “Si un solo hombre ve esta película, y tras verla decide volver a su casa y quedarse con su familia, seré la persona más feliz del mundo”, afirma.
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Miércoles 08 de Septiembre del 2010
Ayuda Social
Camboya
TAKEO, Camboya (CBN News/MundoCristiano.tv) Camboya es uno de los países más pobres de Asia. Uno de los mayores problemas son las vastas extensiones de tierra sin cultivar. Pero recientemente un agricultor cristiano recibió el reto de convertir esos terrenos en cultivos productivos. El resultado, está cambiando las vidas de pueblos enteros.
En el 2004, el director de esta secundaria pública rural en Camboya retó al agricultor filipino, Zoe Guasa, a convertir las tierras áridas de la escuela en campos fructíferos. No era una tarea fácil, dado que la provincia de Takeo sufre sequías con regularidad, además de altos índices de pobreza y enfermedad debido a la pobre higiene.
“Cuando llegamos nos dijeron ‘no se puede cultivar nada aquí’, pero hemos dicho que por la gracia de Dios cultivaremos vegetales y frutas aquí”, comenta Zoe Guasa, Experto en agricultura.
Zoe inició el Centro para Desarrollo Juvenil Jemer, ó Kydc, un ministerio holístico cristiano que promueve programas de desarrollo para niños y la comunidad. Él empezó construyendo un dormitorio para estudiantes de familias pobres que viven lejos de la escuela.
En el centro juvenil, los alumnos aprenden sobre cultivos orgánicos y son entrenados para administrar la granja. También siembran vegetales y árboles frutales, crían pescado, gallinas y venden sus productos. Cincuenta por ciento de sus ingresos va a un fondo de becas para ayudar a pagar sus estudios en la universidad. Veinticinco por ciento va al centro y los otros veinticinco para comprar útiles escolares y equipo para la secundaria.
“Nuestra carga es entrenar una nueva generación de líderes para que no sólo sean mejores cristianos sino también mejores líderes para su país”, agrega Zoe.
Sin embargo el equipo enfrenta retos. Al inicio, muchos aldeanos se oponían al centro y el grupo fue perseguido porque esa área solía ser un lugar de adoración y ofrecimiento de sacrificios para los granjeros budistas.
“La gente que trabajaba conmigo antes, algunos casi mueren, las piedras volaban por los techos. Tras dos años empezamos a ver los frutos de estos jóvenes estudiantes, especialmente en la escuela, empezamos a ver el desarrollo del programa de agricultura”, añade Zoe.
Crecimiento espiritual
Una parte vital del programa de entrenamiento para los jóvenes es su crecimiento espiritual. Los alumnos despiertan al amanecer y empiezan su día orando y leyendo la palabra de Dios. Zoe dice que la mayoría de estudiantes son muy aplicados y además quieren saber más sobre el Cristianismo.
Muchos de ellos regresan a sus aldeas para enseñar a los niños sobre Dios, como es el caso de un joven estudiante llamado Sofal: “Antes mi vida no tenía esperanza, pero ahora sé el plan de Dios en mi vida. Le enseño a los niños porque quiero que conozcan a Jesús y Su plan para sus vidas”.
Debido al éxito de la granja, KYDC se ha unido a iglesias en las aldeas y duplican los programas de desarrollo comunitario en sus localidades. Han cavado pozos para proveer agua potable y le han enseñado a la gente habilidades para subsistir. También han agregado preescolares y construido templos.
Nu Map es el pastor de la aldea: “Antes teníamos mucha persecución pero al comenzar un ministerio holístico es más fácil construir relaciones con la gente y compartir el Evangelio”.
La primera promoción de estudiantes de KYDC ahora está en la universidad llevando cursos en leyes, medicina, educación y construcción comunitaria. Lo que parecía ser sombrío ahora es un futuro prometedor para esos camboyanos. Todo porque personas como Zoe Guasa estaban dispuestos a compartir sus dones y talentos para levantar a los necesitados.
(08-09-2010)
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Domingo 27 de Septiembre del 2009
Apologética
España
Por: Pr. Miguel Rosell*
“La palabra de Jehová vino a mí, diciendo: ¿Qué ves tú, Jeremías? Y dije: Veo una vara de almendro. Y me dijo Jehová: Bien has visto; porque yo apresuro Mi palabra para ponerla por obra.” (Jeremías 1:11,12).
Introducción
Antes de nada, permítanme aclarar que un servidor jamás estará en desacuerdo con toda prosperidad que provenga de Dios o que Dios apruebe, como no podría ser de otro modo. Estaré hablando en este escrito de la errada y pecaminosa búsqueda de toda prosperidad que llega a ser ilícita a los ojos de Dios, y que no es más que materialismo.
Como dice F.V. Davold; “Este espíritu materialista: nuestro deseo de cosas en preferencia a la voluntad de Dios” (1)
Dicho esto, comienzo.
Más que nunca antes en la historia de la Iglesia, levantando bien en alto el blasón de la “bendición” de Dios, a través de innumerables publicaciones, congresos y demás operaciones de púlpito mayor y menor, el corazón del creyente es empujado hacia la prosperidad materialista, a la cual yo rebautizo con el apelativo de "materialismo cristiano” (cristiano, en cursiva).
Muchos no se aperciben de esa infernal realidad, pero siguiendo el seductor y acaramelado dulce son de los nuevos pseudo-celestiales flautistas de Hamelín, decrecen el Evangelio de nuestro Señor Jesucristo, convirtiéndolo en una aspiración personalista y ajena a la verdad y finalidad del mismo.
Para los celestiales flautistas, el glorioso Evangelio queda reducido a simple mercadería, al próspero negocio de las crédulas, pánfilas, y sin sabiduría dadivosas masas (2 Pedro 2:1-3).
En cuanto a aquellos primeros, están los que ya disfrutan de una incierta prosperidad, a la cual bajo ningún concepto van renunciar sino todo lo contrario, ya que viven atados a ella.
Por otro lado, están los que todavía anhelan desesperadamente esa “bendición” que jamás logran alcanzar, aunque la pretenden a través de “pactar” y “re-que-te-pactar” una y otra vez con el dios de los maestros del “materialismo cristiano”, los cuales materialmente les succionan una y otra vez.
Luego están otros, que tienen presuntamente responsabilidad ministerial, pero que no la ejercen como es debido, porque no advierten consecuentemente a los santos acerca de todas esas deleznables actuaciones y mentiras de los muy afamados maestros del “materialismo cristiano”.
No los rebaten en modo alguno, porque no se atreven por pusilanimidad – es decir – por diferentes miedos y temores, o por falta de convicción, cobardía, o quizás porque en su fuero interno les gustaría ser como uno de ellos.
Temen más a los hombres que a Dios, cuando el Señor le advirtió al mismo profeta Jeremías que le obedeciera en todo lo que le iba a mandar decir a Su pueblo, y lejos de temer a la gente, le temiera a Él, si pensaba no hacerlo:
“Tú, pues, ciñe tus lomos, levántate, y háblales todo cuanto te mande; no temas delante de ellos, para que no te haga yo quebrantar delante de ellos.” (Jeremías 1:17).
Escribe el Pastor David Wilkerson al respecto:
“En mi opinión, existen muchos mercenarios en el púlpito hoy en día, pastores cobardes que están contentos con darle a los cristianos fríos lo que ellos piden. Predican mensajes cortos, optimistas, positivos, que no representan amenaza alguna, con poco o ningún contenido bíblico o evangélico. Para la gente no es otra cosa que una experiencia que los hace sentir bien, ¡y que los está conduciendo a la destrucción!” (1)
¡Hermanos! Son como manadas de lobos hambrientos que raudos se aproximan al campo abierto donde están las ovejas, pero el pastor, en vez de protegerlas llevándolas al seguro redil, las entretiene y las mantiene distantes unas de otras en grupitos separados – que sería aquí, la famosa “visión celular” del G12 – o los famosos y católicos Encuentros, o cualquier otra distracción no exenta de peligro en sí misma, y hace que miren al suelo, invitándolas a soñar y a visualizar los mejores pastos terrenales, en vez de hacer que eleven sus cabezas, observen y aprendan lo que es de lo Alto, tal y como ordena la Escritura:
“Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.” (Colosenses 3:1-3).
Para los destructores lobos, ávidos de sangre, será mucho más fácil capturar a las dispersas, ingenuas y engañadas ovejas, que además están demasiado entretenidas en el campo del desamparo, sólo preocupadas en alimentarse con el siguiente bocado de hierba que parecen visualizar sus enceguecidos ojos, llamando a todo ello, “avivamiento y victoria”.
Las ovejas dispersas en grupitos pequeños, son presa fácil de los lobos.
1.Vara de almendro (shaked): Dios apresura su Palabra (shoked)
“La palabra de Jehová vino a mí, diciendo: ¿Qué ves tú, Jeremías? Y dije: Veo una vara de almendro. Y me dijo Jehová: Bien has visto; porque yo apresuro Mi palabra para ponerla por obra.” (Jeremías 1:11,12).
“Circuncidaos a Jehová, y quitad el prepucio de vuestro corazón, varones de Judá y moradores de Jerusalén; no sea que mi ira salga como fuego, y se encienda y no haya quien la apague, por la maldad de vuestras obras.” (Jeremías 4:4).
A pesar de que el Señor siempre fue bueno con Su pueblo (ver Jeremías 1:5-7), ellos tremendamente desagradecidos, le dieron interiormente la espalda, y andaban en sus propios y egoístas caminos. Dios trajo juicio a Judá y a Jerusalén, porque Su pueblo pretendía ser lo que no era. Se mostraba santo por fuera, pero el materialismo y otros pecados controlaban su vida.
La cosa no ha cambiado demasiado. La misma “vara de almendro” que fue para entonces, Dios la trae ahora en relación a lo que genéricamente llamamos Iglesia de Cristo, porque nuestro Dios, en cuanto a los suyos, “al que ama, disciplina, y azota a todo el que recibe por hijo” (Hebreos 12:6).
El celo del Señor por la santidad – sin la cual nadie le verá (Hebreos 12:14b) - está muy encendido, pero la respuesta de Su pueblo por lo general, es contraria a ese sentir y demanda de Dios.
Sinceramente, se que el Señor está mostrándonos Su vara de almendro, que significa justamente que está apresurando Su Palabra para ponerla por obra (Jeremías 1:11) y esa palabra que pondrá por obra es Su juicio: “Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios?” (1 Pedro 4:17).
No es ese un juicio para destrucción, sino para purificación, pero no va a ser fácil, hermanos.
No obstante, lejos de este pensamiento, hoy, los falsos profetas y apóstoles de turno, como en los días de Jeremías en cuanto a Judá, o como en los tiempos de Isaías en cuanto a Israel, en vez de dar la verdadera palabra que el pueblo de Dios debe oír, profetizan lo fácil y agradable, lo bueno, lo halagüeño, la conquista, la prosperidad, los sueños realizados, etc. etc. etc.
Todo lo que muchos desean oír, “porque este pueblo es rebelde, hijos mentirosos, hijos que no quisieron oír la ley de Jehová; que dicen a los videntes: No veáis; y a los profetas: No nos profeticéis lo recto, decidnos cosas halagüeñas, profetizad mentiras” (Isaías 30:9,10); por lo tanto, la misma palabra que fue para aquellos falsos profetas, lo es para estos de hoy en día:
“Negaron a Jehová, y dijeron: El no es, y no vendrá mal sobre nosotros, ni veremos espada ni hambre; antes los profetas serán como viento, porque no hay en ellos palabra; así se hará a ellos” (Jeremías 5:12,13).
En hebreo vara de almendro es Shaked, y tiene un sonido
similar a Apresurar – Shoked – de ahí el juego de palabras.
¡Hermano, sea sabio en cuanto a los tiempos!
Muchos no se aperciben realmente de los tiempos, y de este tiempo en concreto: “Aun la cigüeña en el cielo conoce su tiempo, y la tórtola y la grulla y la golondrina guardan el tiempo de su venida; pero mi pueblo no conoce el juicio de Jehová.” (Jeremías 8:7), y al sabio en su propia opinión, el Señor le pregunta y afirma: “¿Cómo decís: Nosotros somos sabios, y la ley de Jehová está con nosotros? Ciertamente la ha cambiado en mentira la pluma mentirosa de los escribas” (Jeremías 8:8). Estos que continuamente profetizan lo agradable y lo halagüeño al pueblo de Dios, adormeciéndolo, son los que han cambiado la Palabra del Señor en mentira.
Se está cumpliendo a cabalidad la profecía neotestamentaria: “Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas.” (2 Timoteo 4:3,4).
Cualquier fábula, cualquier distracción, cualquier cuento, ¡cualquier cosa antes que atender a la Palabra de santidad del Señor!, y por supuesto, siempre hay hombres engañadores dispuestos a darles lo que piden.
2. El otro evangelio; el de la prosperidad materialista
“Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas” (Mateo 6:24).
Lejos de oír la voz de Dios; lejos de vivir vidas que busquen el agradar a Dios, muchos sólo atienden a la voz de sus apetitos, y sus corazones están ya cargados de glotonería, sólo atendiendo a los afanes de esta vida. Sólo piensan en lo material, en la oferta de este mundo, y a eso lo llaman “prosperidad”. Sólo se preocupan de cómo crecer y engrandecerse, de cómo verse ante los demás como “bendecidos”, y a eso también le llaman “avivamiento”.
“Porque por ahí andan muchos, de los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo; el fin de los cuales será perdición, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergüenza; que sólo piensan en lo terrenal.” (Filipenses 3:18,19).
No piden el pan nuestro de cada día (Mateo 6:11), sino que eso se les ha quedado ya en muy poca cosa; ahora buscan el emular, y aún superar a los impíos, argumentando que si ellos tienen tanta abundancia, con más razón nosotros hemos de tener mucho más, ya que somos hijos del Rey...cuando el Rey ni siquiera tenía donde recostar su cabeza cuando anduvo entre nosotros (Lucas 9:58).
¿Cómo podrán ser tenidos por dignos todos estos de escapar de todas estas cosas que vendrán, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre? (Lucas 21:36) ¡No hay manera!
Presos en su propia ceguera, tienen como ídolos y ejemplos a seguir a todos los afamados maestros del “materialismo cristiano”, porque son prósperos en lo material. Lamentablemente no se aperciben que estos son ricos gracias a las dádivas que ellos les dan de continuo.
Y como dijo el Señor: “Como jaula llena de pájaros, así están sus casas llenas de engaño; así se hicieron grandes y ricos. Se engordaron y se pusieron lustrosos, y sobrepasaron los hechos del malo; no juzgaron la causa, la causa del huérfano; con todo, se hicieron prósperos, y la causa de los pobres no juzgaron. ¿No castigaré esto? dice Jehová; ¿y de tal gente no se vengará mi alma? Cosa espantosa y fea es hecha en la tierra; los profetas profetizaron mentira, y los sacerdotes dirigían por manos de ellos; y mi pueblo así lo quiso. ¿Qué, pues, haréis cuando llegue el fin?” (Jeremías 5:27-31).
Tanto unos como los otros, viven en engaño. Sólo se preocupan en “prosperar”, vestir bien, ir a la última moda, poseer todo lo que un impío cualquiera desea y busca, presumiendo de estar en bendición, de tener el favor de Dios, dejando de lado a los necesitados que les rodean diciendo, que si esos son pobres, es porque todavía están en maldición y necesitan un “cambio de naturaleza” (2), y no se dan cuenta de que es a ellos a los que Dios acusa. ¡Pobres ilusos! ¿Cómo Dios no va a castigar esa soberbia en aquellos que dicen ser pueblo de Dios y obran de ese modo?
Siguen las profecías y dichos de los falsos profetas y falsos pastores y apóstoles de la actualidad (Mateo 24:24) que les dicen mentira, y ellos acomodados al engaño, se dejan seducir porque sus corazones ya están acostumbrados, andan torcidos y llenos de grasa. ¿Qué harán todos ellos cuando llegue el Señor a por los suyos? ¿Les recogerá el Señor, cuando ni siquiera viven esperando Su venida?
El mensaje materialista, vestido con el disfraz de la prosperidad y la bendición, es la
tónica general en estos últimos días, más que nunca antes en muchos medios eclesiales.
División que sí es de Dios
“Mas os ruego, hermanos, que os fijéis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que vosotros habéis aprendido, y que os apartéis de ellos. Porque tales personas no sirven a nuestro Señor Jesucristo, sino a sus propios vientres, y con suaves palabras y lisonjas engañan los corazones de los ingenuos.” (Romanos 16:17,18).
Existe división que es conforme al diablo. La causan todos los sensuales, que no tienen el Espíritu Santo (Judas 19) – aunque muchos de ellos, se presentan como los ungidos del Señor. Saben usar la lisonja y las palabras suaves y halagüeñas. Son muy carismáticos y tienen don de gentes, por lo cual, saben como engañar el corazón de los ingenuos y cándidos. Sobre todo, saben como engatusar a aquellos que en el fondo de su corazón tienen una raíz de codicia, avaricia y ambición, a la cual no quieren renunciar.
La Palabra del Señor nos insta a apartarnos de todos estos (ver también 2 Timoteo 3:1-5 y Tito 3:10,11).
Pero también existe una división, pero que es de Dios. Esta es una división que actúa para la santificación y purificación del verdadero cuerpo de Cristo. Es un apartar las ovejas de las cabras. Veamos la Escritura:
“Pero el fundamento de Dios está firme, teniendo este sello: Conoce el Señor a los que son suyos; y: Apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo.” (2 Timoteo 2:19).
“...cuando os reunís como iglesia, oigo que hay entre vosotros divisiones; y en parte lo creo. Porque es preciso que entre vosotros haya disensiones, para que se hagan manifiestos entre vosotros los que son aprobados.” (1 Corintios 11:18,19).
Dios conoce a todos los que son suyos - uno por uno – nosotros, realmente, no. Dios da su oportunidad para que todos los que invocan Su nombre, se aparten del mal. Eso lo hace por un tiempo definido, y los plazos se cumplen.
Creo que es ahora cuando genéricamente, el Señor está apartando y colocando - en el estilo de Mateo 25:31ss – a sus verdaderas ovejas a su diestra, y a las cabras a su siniestra.
Esa división es de Dios, porque Él viene a por una iglesia sin mancha ni arruga, y todo aquel que no esté preparado, se quedará en tierra (1 Tesalonicenses 4:13-17). Todo aquel que persevere en el pecado, será definitivamente apartado del Señor.
3. Dios destruirá toda confianza en la prosperidad materialista
“He aquí yo traigo sobre vosotros gente de lejos, oh casa de Israel, dice Jehová; gente robusta, gente antigua, gente cuya lengua ignorarás, y no entenderás lo que hablare. Su aljaba como sepulcro abierto, todos valientes. Y comerá tu mies y tu pan, comerá a tus hijos y a tus hijas; comerá tus ovejas y tus vacas, comerá tus viñas y tus higueras, y a espada convertirá en nada tus ciudades fortificadas en que confías.” (Jeremías 5:15-17).
En el tiempo de Jeremías, Dios trajo enemigos armados contra Judá, y toda la prosperidad en la que confiaban fue de un plumazo barrida, y ellos fueron llevados cautivos a Babilonia. Por haber escuchado la voz de los falsos profetas por años, que les juraban de parte de Jehová todos los parabienes y bendiciones posibles, sus pecados quedaban siempre latentes en sus corazones, y no esperaban en modo alguno ese juicio de parte Dios, ya que ingenuamente creían que Dios estaba contento con ellos, por causa del engaño de esos falsos profetas a los que escuchaban de continuo...
¿Piensan que ahora no va a ocurrir algo similar, cuando el Señor está a las puertas, y viene a por una Iglesia santa, sin mancha ni arruga, la cual Él conoce? (Efesios 5:27; 2 Timoteo 2:19) ¿Piensan que el Señor va a recoger a todos aquellos que sólo ponen la mira en las cosas de esta tierra, y todavía se jactan de haber muerto para sí y ser de Cristo? ¿De veras creen que el Señor puede ser burlado? (Gálatas 6:7).
¡Temamos a Dios, hermanos!
En primer lugar, así como la abundancia material de Judá terminó, Dios destruirá toda confianza en la prosperidad materialista “cristiana”, porque desposeerá de esos bienes, y lo hará de maneras diferentes. Todo lo terrenal en lo que los cristianos profesantes ciegamente confían, se desvanecerá como un pergamino que se enrolla (Apocalipsis 6:14), con el fin de apercibirse de que para el Señor son desventurados, miserables, pobres, ciegos y desnudos, ¡y esa es Su misericordia!, para que podamos elevar las voces al cielo, clamar a Dios, arrepintiéndonos de los pecados de codicia y de avaricia (Apocalipsis 3:17,19), y ser liberados de toda esa trampa infernal.
Toda prosperidad materialista en la que el cristiano pone su confianza, desaparecerá... ¿Has de poner tus ojos en las riquezas, siendo ningunas? Porque se harán alas como alas de águila, y volarán al cielo (Proverbios 23:5).
4. Dios destruirá la confianza en la oferta de este mundo
“Ahora, pues, ¿qué tienes tú en el camino de Egipto, para que bebas agua del Nilo? ¿Y qué tienes tú en el camino de Asiria, para que bebas agua del Eufrates? Tu maldad te castigará, y tus rebeldías te condenarán; sabe, pues, y ve cuán malo y amargo es el haber dejado tú a Jehová tu Dios, y faltar mi temor en ti, dice el Señor, Jehová de los ejércitos.” (Jeremías 2:18,19).
El Señor reprochó a Su pueblo que en vez de buscar la provisión en Él, la buscó en el mundo. Esto está ocurriendo de igual manera hoy en día. Nosotros andamos en el camino de Egipto también, ya que aunque no somos de Egipto, estamos en Egipto que simboliza el mundo, pero no hemos sido llamados a beber de las aguas del Nilo, que significa coparticipar del espíritu, las obras y de la oferta de este mundo. No obstante muchos que se dicen cristianos, hacen eso. Su confianza en realidad está en la oferta de este mundo. Beben de sus aguas, tanto del Nilo, como del Eufrates que aquí significa que su confianza la tienen en el mundo, y no realmente en Dios.
El beber de las aguas de este mundo, es sinónimo de depender de la oferta y provisión de este mundo. Así como Dios en tiempos de Jeremías destruyó la confianza y dependencia de Judá y Jerusalén en el mundo que le rodeaba, lo mismo hará hoy, en cuanto a todos aquellos que son hijos Suyos, pero su confianza realmente está en la provisión de este mundo ajeno a Dios.
No en vano la Escritura nos amonesta así:
“¡Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios. ¿O pensáis que la Escritura dice en vano: El Espíritu que él ha hecho morar en nosotros nos anhela celosamente?” (Santiago 4:4,5).
Por cierto, ¿Cuántos de esos actuales apóstoles de la prosperidad enseñan acerca de esa escritura?
Últimamente, ¿Cuántos mensajes contrarios a la “prosperidad materialista” y contrarios
a “pactar con Dios” ha escuchado usted de parte de los nuevos apóstoles y profetas?.
5. Falta amor por la Palabra
“¿A quién hablaré y amonestaré, para que oigan? He aquí que sus oídos son incircuncisos, y no pueden escuchar; he aquí que la palabra de Jehová les es cosa vergonzosa, no la aman.” (Jeremías 6:10).
Cuando se ama la oferta de este mundo, no se puede amar la Palabra del Señor. Es incompatible una cosa con la otra; y esto está ocurriendo hoy en día en gran escala. Prefieren oír la vana palabra de los falsos apóstoles del “materialismo cristiano”, que jamás ofende, ni incita a cambiar hacia la dirección del Señor; sólo apunta de continuo hacia la “bendición” material, en realidad, hacia la avaricia y la codicia:
“Porque desde el más chico de ellos hasta el más grande, cada uno sigue la avaricia; y desde el profeta hasta el sacerdote, todos son engañadores. Y curan la herida de mi pueblo con liviandad, diciendo: Paz, paz; y no hay paz.” (Jeremías 6:13,14).
Llenan la cabeza de mentiras y desbordan los corazones con emocionalismo y falso avivamiento, ahogándolos respecto a la verdad de Dios. Les prometen un gran avivamiento mundial para este tiempo, una reforma mundial donde rebose la paz, pero como dice la Escritura, y jamás miente; dicen: “Paz, paz; y no hay paz”.
Se les amonesta de mil maneras, pero lejos de avergonzarse y cambiar, montan en su soberbia:
¿Se han avergonzado de haber hecho abominación? Ciertamente no se han avergonzado, ni aun saben tener vergüenza; por tanto, caerán entre los que caigan; cuando los castigue caerán, dice Jehová” (Jeremías 6:15).
Tozudamente se niegan a escuchar, y ni siquiera a considerar lo que se les dice:
“Así dijo Jehová: Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas antiguas, cuál sea el buen camino, y andad por él, y hallaréis descanso para vuestra alma. Mas dijeron: No andaremos. Puse también sobre vosotros atalayas, que dijesen: Escuchad al sonido de la trompeta. Y dijeron ellos: No escucharemos.” (Jeremías 6:16,17).
Lamentablemente, “el Señor traerá su mal, según el fruto de sus pensamientos, porque no escucharon Mis palabras, y aborrecieron Mi ley” (Jeremías 6:19).
6. Dios está harto de que de su casa se haga una cueva de ladrones
“He aquí, vosotros confiáis en palabras de mentira, que no aprovechan.” (Jeremías 7:8).
Aquellos cristianos del primer siglo, que ni siquiera tenían la Biblia completa en sus manos, preferían morir a manos del emperador romano, antes que negar el nombre de Cristo por participar en la oferta de aquel mundo profano e impío. En cambio, hoy en día, haciendo caso omiso a la Palabra, basándose en lo emocional y en la palabra mentirosa de los falsos apóstoles y profetas de turno, muchos hacen de sus propias vidas y de la casa de Dios, una cueva de ladrones:
“Hurtando, matando, adulterando, jurando en falso, e incensando a Baal, y andando tras dioses extraños que no conocisteis, ¿vendréis y os pondréis delante de mí en esta casa sobre la cual es invocado mi nombre, y diréis: Librados somos; para seguir haciendo todas estas abominaciones? ¿Es cueva de ladrones delante de vuestros ojos esta casa sobre la cual es invocado mi nombre? He aquí que también yo lo veo, dice Jehová.” (Jeremías 7:9-11).
Dios no va a sufrir más que Su nombre sea cuestionado a causa de todos aquellos que llamándose sus hijos, profanen una y otra vez su propio santuario y el santuario de Dios con el pecado de la soberbia, la codicia, la avaricia, y cualquier lujuria más.
No vale ya el artificio de la falsa adoración
“¿Para qué a mí este incienso de Sabá, y la buena caña olorosa de tierra lejana? Vuestros holocaustos no son aceptables, ni vuestros sacrificios me agradan.” (Jeremías 6:20).
El torpe engaño de mezclar lo santo con lo profano, no va a ser más. Dios está hastiado de los congresos cristianos y de los cultos en general, donde se le adora y alaba, y donde al mismo tiempo, se enseña al pueblo en la dirección del “materialismo cristiano” y otras aberraciones escandalosas. Dios abomina todo esto de una manera muy especial.
Creo que la Palabra del Señor para estos últimos días va en la siguiente dirección:
“El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo, practique la justicia todavía; y el que es santo, santifíquese todavía” (Apocalipsis 22:11).
Y eso significa que cada uno sea como realmente quiere ser. El que actúa como impío, no pretenda ser santo (o conviértase de veras); y el que es santo, lo sea de veras, y siga siéndolo.
La combinación del mensaje materialista “cristiano” con
la adoración a Dios, es algo que el Señor no sufre más.
Dios ya no va a soportar más la hipocresía, el doble ánimo, la careta de cristiano, ni tampoco la falsa justificación ante los demás: “Por tanto, estoy lleno de la ira de Jehová, estoy cansado de contenerme; la derramaré sobre los niños en la calle, y sobre la reunión de los jóvenes igualmente; porque será preso tanto el marido como la mujer, tanto el viejo como el muy anciano.” (Jeremías 6:11).
Dios está harto de que se use la libertad en Cristo como excusa para el libertinaje, la banalidad, la farándula cristiana, el flirteo con el mundo, la falsedad, la soberbia. El juicio viene, y el pueblo de Dios no se apercibe, porque vive encandilado por las falsas luces de los falsos profetas del “materialismo cristiano”, que lejos de mostrarles la vara de almendro, sólo quieren que atiendan a su mensaje de “prosperidad” y “conquista” para seguir engañándoles.
¡Tengan muy presente que el Señor ya ha empezado a limpiar su casa!
Muchos creen a esos nuevos pseudo-celestiales flautistas de Hamelín que les aseguran el “gran avivamiento de las naciones”, y la “conquista de las naciones” como un hecho incuestionable, aunque la misma Escritura lo niega, pero lo que va a ocurrir antes de la Parusía gloriosa del Rey Jesucristo, va a ser una cosa muy diferente:
“Y haré cesar de las ciudades de Judá, y de las calles de Jerusalén, la voz de gozo y la voz de alegría, la voz del esposo y la voz de la esposa; porque la tierra será desolada.” (Jeremías 7:34).
Ante nosotros, no viene paz y seguridad, ni tampoco voz de alegría, sino todo lo contrario. El Señor ha levantado la vara de almendro; Él apresura Su palabra para ponerla por obra (Jeremías 1:11), mientras los nuevos flautistas de Hamelín siguen haciendo sonar sus instrumentos melodiosos y encantadores por doquier, y ¡ay de ellos!
Aquí el flautista de Hamelín, representa el toque mágico y encantador
de los embaucadores, y muchos de ellos siguen una determinada agenda.
7. ¿Qué hacer en esta hora?
“El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias” (Apocalipsis 3:22).
“Dicen: Si alguno dejare a su mujer, y yéndose ésta de él se juntare a otro hombre, ¿volverá a ella más? ¿No será tal tierra del todo amancillada? Tú, pues, has fornicado con muchos amigos; mas ¡vuélvete a mí! dice Jehová.” (Jeremías 3:1).
Este escrito que han leído es profético. Es el sentir que el Espíritu Santo me ha trasladado, y estoy compartiendo con todos ustedes, en obediencia al Señor.
Esta dura amonestación es sobre todo dirigida a todos aquellos que son de Cristo. Los que en realidad no lo son, harán caso omiso de ella, como siempre ha sido así. Pero si usted es de Él, y se puede identificar con alguno de los pecados mencionados en este escrito, arrepiéntase y vuélvase de todo corazón a las sendas antiguas (Jeremías 6:16), que es la sana doctrina de nuestro Señor Jesucristo. Si no está en una, busque la congregación evangélica donde se enseñe y se viva esa doctrina.
Dios no se goza con el castigo, sino todo lo contrario. La dura palabra tiene como finalidad la corrección del que se ha desviado. Este es el caso.
¡Fíjese! A pesar de que muchos se han amancillado con el mundo y con los enemigos de Dios, nuestro Señor está dispuesto a volver a recibir al que así ha hecho, antes de que sea tarde del todo:
“¿Quiero yo la muerte del impío? dice Jehová el Señor. ¿No vivirá, si se apartare de sus caminos?” (Ezequiel 18:23).
Si Dios no desea la destrucción del impío, con menos motivo la quiere de sus hijos que se han desviado. Es hora de arrepentirse de todo mal camino y pecado oculto, y buscar de veras el agradar al Señor, tal y como enseñan las Escrituras.
Dios, en estos difíciles días, ha levantado verdaderos pastores para apacentar al verdadero pueblo de Dios en Su temor y en Su conocimiento:
“Convertíos, hijos rebeldes, dice Jehová, porque yo soy vuestro esposo; y os tomaré uno de cada ciudad, y dos de cada familia, y os introduciré en Sion; y os daré pastores según mi corazón, que os apacienten con ciencia y con inteligencia.” (Jeremías 3:14,15).
Busque el cuerpo de Cristo y viva según la voluntad de Aquél que un día nos dio a Su precioso Hijo por todos nosotros
“El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?” (Romanos 8:32).
¡El Señor no se tarda!
Dios les bendiga.
© Miguel Rosell Carrillo, pastor de la iglesia evangélica, Centro Rey Jesucristo, Madrid, España.
Marzo 2008; revisado en Septiembre 2009.
Citas:
1. David Wilkerson; El Llamado Final; Ed. Vida; pág. 73;
2. César Castellanos; en su conferencia “La oración de Jabes; cambio de naturaleza”
http://www.godtube.com/view_video.php?viewkey=50a8ce11492145b80f7e
* El pastor Miguel Rosell Carrillo pastorea la Iglesia Evangélica "Centro Rey Jesucristo" (pentecostal) en Madrid, España. Es un asiduo estudioso de las Sagradas Escrituras, destacándose últimamente por sus variados artículos apologéticos y escatológicos. En dichos artículos hace defiende la fe bíblica frente a la Apostasía causada por los movimientos heréticos infiltrados en la Iglesia Cristiana Evangélica como el Movimiento G12, la Teología del Reino Presente o Teología del Dominio, la Nueva Reforma Apostólica, etc.
Sitio Web de la Iglesia "Centro Rey Jesucristo" (Pr. Miguel Rosell):
http://www.centrorey.org
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