DIARIO EVANGÉLICO DIGITAL «BEREA»

Quince años encarcelado y maltratado por predicar a Cristo en Marruecos

 


Sábado 25 de Septiembre del 2010
Testimonio
Bandera de Marruecos Marruecos

 

RABAT, Marruecos (Agencias / ProtestanteDigital.com) Jamaa Ait Bakrim es un bereber del sur de Marruecos que estudió Ciencias Políticas y Derecho en Rabat. Después de completar sus estudios viajó a Europa, donde se convirtió al cristianismo. Tras volver a su país, fue procesado por proselitismo. Hoy cumple su condena en la cárcel central, en Kenitra. Su delito: ser un cristiano dispuesto a hablar con sus conciudadanos de su fe.

 

Bakrim sabía que sería difícil vivir su nueva creencia en Marruecos. Por eso en 1993 solicitó asilo político en los Países Bajos, pero las autoridades de inmigración se lo negaron y fue expulsado cuando su permiso expiró.

En 1995 Bakrim fue procesado en Marruecos por «proselitismo», y pasó siete meses en la cárcel en la ciudad de Goulemine. La cárcel, en este caso, no fue lo peor. En abril de 1996 fue trasladado a un hospital psiquiátrico en Inezgane, donde las autoridades le ordenaron someterse a tratamientos médicos. Lo liberaron unos meses después, pero el tratamiento psiquiátrico le causó importantes efectos secundarios en su salud.

Dos años más tarde las autoridades lo pusieron en la cárcel de nuevo por un año porque mostraba públicamente una cruz en la puerta de su negocio y casa, según un artículo publicado por el semanario marroquí Le Journal Hebdo en enero de 2005.

Las autoridades de Agadir juzgaron a Bakrim por «destrucción de bienes ajenos», punible con 20 años de cárcel, y por «proselitismo» según el artículo 220 del Código Penal del país vecino lo que conlleva una pena de 6 meses a 3 años de cárcel. Bakrim, sin embargo, fue condenado a 15 años de prisión por «proselitismo». Actualmente lleva casi 5 años en la Cárcel Central, en Kenitra.

Sus abogados defensores y los cristianos de Marruecos afirman que la gravedad de su condena en relación con su conversión al cristianismo muestra que las autoridades estaban decididas a ponerlo tras las rejas debido a que constantemente hablaba de su fe.

«Él comparte su fe con la gente de su alrededor. En Marruecos, y esto me pasó a mí personalmente, si usted se convierte en un cristiano puede ser perseguido por su familia. Si te lo guardes para ti, nadie te molestará. Si lo compartes con alguien más y empiece a hablar sobre ello, eso es otra historia», dijo otro cristiano de Marruecos que sólo dio su primer nombre, Rachid, por razones de seguridad.

Rachid huyó de Marruecos en 2005 debido a la creciente presión sobre él y su familia. Él es un hombre buscado en su país, pero dijo que es tiempo para que la gente empiece a hablar en nombre de Bakrim, quien dijo que tiene «celo por su fe y habla abiertamente de ella, incluso en prisión».

«Jamaa Ait Bakrim es una manifestación de una verdad muy incómoda para las autoridades marroquíes: hay marroquíes que se convierten al cristianismo», dijo Logan Maurer, director regional en el grupo con sede en defensa de International Christian Concern (ICC). «El gobierno quiere hacer caso omiso de esto, suprimir, y cuando - como en el caso de Jamaa - el problema no desaparece, hacen todo lo posible para silenciarlo».

El delito de «proselitismo» en Marruecos es definido como «el uso de medios de seducción o explotación de la debilidad de socavar la fe de los musulmanes para convertirse a otra religión». Recientemente, Marruecos ha utilizado la ley anti proselitismo para castigar a toda declaración de fe no musulmana, lo que contradice su promesa de permitir la libertad de manifestar la propia fe en virtud del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, del que es signatario. El artículo 18 del Pacto afirma el derecho a manifestar la propia fe en el culto, la observancia, la práctica o la enseñanza.

El convenio también establece, sin embargo, que «la libertad de manifestar la propia religión o las propias creencias estará sujeta únicamente a las limitaciones prescritas por la ley, necesarias para proteger la seguridad pública, el orden, la salud o la moral públicos o los derechos fundamentales y libertades de los demás». Se estima que hay aproximadamente un millar de marroquíes convertidos al cristianismo en el país aunque no son reconocidos como cristianos por el gobierno.

OLA DE EXPULSIONES

Entre marzo y junio de 2010 las autoridades expulsaron 128 cristianos extranjeros en un esfuerzo por purgar el país de cualquier influencia extranjera cristiana. En abril de cerca de 7.000 líderes religiosos musulmanes respaldados por las deportaciones por la firma de un documento que describe la labor de los cristianos dentro de Marruecos como «violación moral» y «terrorismo religioso».

La declaración de los líderes religiosos se produjo en medio de una campaña de calumnias para vilipendiar a nivel nacional a los cristianos en Marruecos acusándolos de proselitismo y de «sobornar a la gente a cambiar su fe». Los cristianos marroquíes afirman que el gobierno es cada vez más intolerante con las actividades cristianas. A las denuncias se unió hace meses el Congreso de los Estados Unidos y el Parlamento holandés, a causa de las expulsiones de algunas de las misiones y ONGs de carácter cristiano de mayor arraigo, que trabajaban a favor de los más desfavorecidos en Marruecos.

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(21-09-2010)
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